Seconda parte
Gaetano Zingales
Quell'estate a Mangalavite
IL SOGNO DI ALBERTO E BEATRICE
Un uomo percorreva, sull’imbrunire, la strada principale del borgo, che sfociava nella piazza antistante la chiesa di rito bizantino: ne varcavano la soglia le donne, dopo aver assistito alla messa serale domenicale; esse, nell’attesa che arrivasse l’ora per andare a cena, s’intrattenevano a conversare. Alla sinistra del giovane procedeva, saltellando, un magnifico esemplare di pastore belga, di taglia robusta ma asciutta, dal pelo folto e nero, che copriva anche la coda pendente, perfetta nella sua linea di caduta, tenuto al guinzaglio e con la museruola messa: era, infatti, un cane sempre pronto a scattare, volendo usare una definizione un po’ mitigata rispetto al suo vero temperamento. Black, così si chiamava il cane, fermandosi di colpo, si mise a ringhiare verso il gruppo delle ragazze, cercando di trascinarvi il suo padrone.
Una di loro, incuriosita dal comportamento del pastore belga e rimastane affascinata dall’aspetto, staccatasi dalle sue amiche, si avvicinò alla coppia volendo osservare più da vicino quel bell’esemplare di cane e possibilmente accarezzarlo. L’uomo intimò a Black di accucciarsi e quello obbedì.
Una cascata di capelli neri e lucenti, che copriva le spalle della donna sino al fondo della schiena, faceva da splendida cornice al volto ovale dalle guance vellutate come la seta carnicina; un nasino, con la punta leggermente all’insù, sovrastava in parte il rosso delle labbra, sinuose e tumide, che schiudendosi accendevano un sorriso soave.
La perfezione di quei lineamenti era completata dalle ciglia lunghe e nerissime che racchiudevano due pupille castano-scure, messe in risalto da sopraciglia lievemente inarcate al centro e perfettamente curate, quale pennellata finale agli occhi, stupendi e penetranti come fari marini nella notte. Occhi, che ammaliavano con la tenerezza dello sguardo e trasmettevano intorno, oltre che la mitezza dell’animo, un senso anche di sereno idillio.
La dolcezza della voce era pari a quella di un liuto, suonato sotto una primaverile notte lunare, nella solitudine di un paesaggio montano vicino alle stelle. Simili fattezze s’adagiavano su forme che inducono a definire le sembianze umane come meravigliose: nel loro insieme, conferivano la perfezione all’armonia fisica di quella creatura umana, ineguale rarità dell’oggettiva bellezza.
La donna portava un abito estivo azzurro, che sembrava indossato per mettere in rilievo la statura alta e longilinea, che esprimeva un seno pieno, ma non volgare, a forma di pera; esso torreggiava sopra un vitino piatto, sorretto da rotondità perfettamente fuse con il resto del corpo. Le gambe, dritte e modellate da un’equilibrata plasticità dei muscoli, poggiavano su sandali bianchi, con i tacchi di media altezza, che davano slancio alle non troppo esili caviglie, da cui si dipartivano polpacci affusolati. Corpo dalle fattezze perfette, dunque? Si. Ed aveva vent’anni.
Si presentò: << il mio nome è Beatrice>>, complimentandosi per il bel cane lupo, del quale chiese la razza e l’età; indi, espresse il desiderio di poterlo accarezzare. Cosa che fece sotto il controllo rigido del proprietario.
Lei è forestiero? –soggiunse la ragazza.
Si, mi chiamo Alberto e mi trovo qui per trascorrere le ferie estive.
Come mai in questo paese sperduto della Calabria? – chiese con una certa meraviglia Beatrice.
o Presto chiarito: mi hanno consigliato la cura idropinica delle terme qui vicine ed ho preso alloggio presso uno chalet del villaggio turistico accanto a questo delizioso paese, che sa ancora d’antico, lontano dalla civiltà, quella che ti travolge.
o La ringrazio per il complimento nei confronti del mio paese. Anch’io vado alle terme, di tanto in tanto, per una depurazione generale dell’organismo e devo affermare che, in effetti, quelle acque sono efficaci.
S’intrattennero ancora brevemente a discutere e, dopo avere chiesto di dare un’altra carezza a Black, Beatrice si congedò da Alberto auspicando d’incontrare ancora quella meravigliosa bestiola.
L’indomani si rividero alle terme e, tra un bicchiere e l’altro di acqua, sorseggiata passeggiando all’ombra degli alberi secolari, trascorsero insieme un paio d’ore della mattinata scambiandosi le futilità delle notizie di quei giorni.
Dopo aver adempiuto il rito idropinico, Alberto, avendo saputo che Beatrice era venuta con un pullman di linea, si offrì di dare un passaggio con la macchina. La donna ben volentieri accettò; durante il tragitto concordarono che ogni mattina si sarebbero visti alla fermata dell’autocorriera, per venire insieme alle terme.
Il paese di Beatrice sorgeva su una collina, da dove lo sguardo degradava verso una pianura immensa: l’estensione degli uliveti ed il verde degli agrumeti conferivano un tocco lussureggiante alla dolcezza del paesaggio; in fondo, il ceruleo mare Ionio e la piana di Sibari, delimitata, ad ovest, dalla catena montuosa del Pollino.
Il borgo era formato, in grandissima parte, da oriundi albanesi, fuggiti, nella seconda metà del XV secolo, dalla propria terra, per non cadere sotto la dominazione turca, che impediva loro l’esercizio delle libertà, civili e religiose. Come tutti gli albanesi, trapiantati in Calabria ormai da cinque secoli, la comunità parlava ancora, oltre l’italiano, la lingua albanese antica, mentre la liturgia religiosa seguiva il rito bizantino-greco.
Le tradizioni etniche venivano ancora mantenute vive attraverso l’uso della lingua greca nelle funzioni religiose e di quella arberèshe nei canti d’amore e poetici. I costumi delle donne, indossati in occasione delle feste e dei matrimoni, conservavano intatta la loro originaria bellezza e ricchezza decorativa e di colori.
Il villaggio turistico, dove aveva preso alloggio Alberto, si trovava ad inizio di un bosco, nelle vicinanze della Sila Greca, un bosco carico di essenze e formato da una varietà di alberi: dal cerro e dall’acero al castagno, al rovere, al pino. Dopo essere usciti dalla boscaglia, ove c’era lo chalet , la strada scorreva lungo la riva di un lago e portava, in una ventina di minuti, al paese di Beatrice. La sua famiglia, religiosissima e di rigidi principi, era guidata dalla mamma in quanto il padre era morto alcuni anni addietro; essa traeva i mezzi per il proprio sostentamento da estesi possedimenti terrieri; un fratello e due sorelle facevano compagnia a Beatrice, che si era già diplomata alle scuole magistrali e doveva iscriversi, quell’anno, all’Università di Napoli, in Lingue orientali.
Beatrice e Alberto si frequentarono ogni giorno: insieme alle Terme, il mattino, e, spesso, ancora insieme, nel pomeriggio, a scoprire gli angoli più suggestivi della Sila Greca oppure a mare, accompagnati dal focoso cane lupo, che, avendo preso confidenza con la ragazza, si lasciava accarezzare docilmente.
Alberto, 29 anni, all’inizio della professione di giornalista e con in tasca una laurea in scienze politiche, raccontava a Beatrice le vicende della propria vita. Le disse anche che era riuscito a trovare lavoro presso un giornale di Roma, laddove si sarebbe trasferito dalla Sicilia: voleva conoscere il mondo svolgendo servizi giornalistici e corrispondenze dall’estero. Ovviamente avrebbe voluto scoprire anche le bellezze del proprio Paese per il tramite di questo lavoro.
Beatrice s’intratteneva invece sui suoi propositi futuri: uscire dalla rigidità conservatrice del proprio ambiente per liberarsi dai vincoli e dai pregiudizi, in cui era costretta a vivere. La sua predisposizione allo studio delle lingue orientali le avrebbe anche consentito l’esplorazione di quella parte dell’Europa, da cui provenivano i suoi antenati, ma, in maniera più estesa, i Balcani, verso i quali si sentiva particolarmente attratta.
Alberto, che doveva stare, in quella parte settentrionale della Calabria, pochi giorni, sbalordito per l’inaspettato incontro con quella ragazza bellissima e per il piacevole quotidiano intrattenersi con lei, decise di prolungare il suo soggiorno a tutto il mese di agosto. Dopo anni di solitudine interiore, assaporava momenti di serenità: con Beatrice scopriva quanto di bello la natura offriva per essere goduta, ma anche l’unisono di vedute relativamente a parecchie circostanze di vita ed a propositi, d’ogni giorno e di quelli a lungo termine. Un dì venivano attratti da angoli di laghetti, nascosti tra i boschi, mentre quello appresso faceva loro scoprire piccoli tesori d’arte, eremi solitari: piacevolezze, di cui erano ricche le alture Silane.
L’atmosfera, che, sin dal primo istante aveva circondato i due, era quella che si presenta in uno stato crescendo di un sentimento d’amore. Dopo tanti giorni trascorsi meravigliosamente insieme, Beatrice e Alberto scoprirono di essere innamorati l’una dell’altro.
L’ombra del tramonto si apprestava a scendere sulle acque del lago e la radio, a basso volume, diffondeva le note di un motivo mai udito, una musica dolcissima che sembrava provenire da spazi siderali, suonata da pochi strumenti. Un passaggio di note musicali che rimaneva nel cervello.
Un Martini dry, per Alberto, ed un tè, per Beatrice, erano poggiati sul tavolinetto del terrazzo sul lago, attorno al quale i due sedevano, conversando. I colori attorno, il momento della giornata – forse il più delizioso, il più tenero – il luogo, il silenzio, rotto da quelle piacevoli note musicali in sottofondo, interruppero i loro dialoghi per dare spazio all’esplosione dei propri sentimenti. Alberto prese nella sua la mano di Beatrice e, tenendo fisso lo sguardo in quello di lei, riuscì a dirle quel che, nei giorni precedenti, aveva represso in fondo all’animo:
Ciò che di bello e di buono la natura ha creato e che viene dal profondo di noi stessi sono sentimenti puri e, come tali, più forti degli istinti del corpo: questi ultimi possono essere dominati, ma i primi cercano disperatamente il loro spazio esistenziale. Non posso andare via da te, Beatrice, senza dirti qual è il mio sentimento nei tuoi confronti, che ogni giorno ancor più cresce di intensità. Io ti amo.
Anche in me, per la prima volta nella mia vita, si è fatto strada questo stesso sentimento – confessò Beatrice, non senza imbarazzo e con i battiti cardiaci talmente forti, che potevano essere percepiti da un udito sensibile; - anch’io ti amo, Alberto, ti amo, bada bene, non sono semplicemente innamorata di te, cioè presa da una semplice passione. Il mio è un sentimento molto profondo, che non ho mai conosciuto prima e dal quale sento di essere posseduta.
o L’amore esiste nella natura. Ci s’innamora, quindi, perché questo tassello dell’universo è già insito nell’uomo. Dominare questo sentimento é impossibile; se vi si è costretti, è certamente un’azione violenta contro se stessi e si compie un atto contro la natura.
Sono sconvolta anch’io da questo mio nuovo stato dell’animo; ti ripeto di amarti intensamente, Alberto, ma ho paura, tanta paura a proseguire insieme con te il percorso che si presenta davanti a noi.
Perché dici ciò? In due ce la faremo – l’interruppe Alberto.
Ma, è anzitutto la lontananza, - riprese Beatrice - poi il tuo proposito di andare in giro per il mondo ed inoltre la diversità di costumi, di religione, perfino di etica politica, che si frappongono tra noi. Io appartengo ad un ambiente conservatore e molto religioso, mentre tu sei un individuo fondamentalmente libertario.
Per superare le tante difficoltà della vita – osservò Alberto – occorre rinunciare anche ad una parte di noi stessi, a talune nostre aspirazioni, per trovare quel giusto equilibrio che ci consenta di procedere, se non con piena armonia, nel quotidiano, con il minor danno possibile.
Sono convinta, invece, che, se ci lasciamo trasportare dal corso degli eventi, dovremo affrontare ostacoli ambientali ed incomprensioni personali, che si presenteranno di difficile soluzione. Ammesso che riusciremmo a superarli andando contro tutto ciò che ci circonda - concluse Beatrice - quale sarà il prezzo che dovremo pagare?
o Il mondo, – incalzò Alberto- l’Italia stanno per cambiare e chi si opporrà al nuovo corso sarà travolto dagli eventi. Ti rendi conto, Beatrice, che per la prima volta, nel nostro paese, si è avuto il coraggio di porsi contro il volere della Chiesa Cattolica e di un determinato, forte partito al potere per chiedere l’approvazione della legge che consenta il divorzio? Questo tuo mondo non può rimanere fermo a tutto ciò che sino ad oggi è stato e tu, e tanti come te come noi, non possiamo continuare ad essere una sua vittima.
o E’ necessario interrompere questi nostri incontri, - asserì Beatrice, abbassando gli occhi, già velati dalle lacrime, ed il tono della voce. Ella, però, aveva la sensazione che la sua mente non fosse più nelle condizioni di pensare, a seguito dell’impatto violento dei suoi sensi con una nuova realtà.
Il tramonto di quella sera fu scolorito dalle lacrime, non più trattenute, che a fiotti uscivano dai begli occhi della ragazza. Quella notte, il vento urlò tra le fronde dei secolari castagni attorno al lago e le sue acque, sollevatesi dal tranquillo letto, furono ancor più increspate da una fitta pioggia di quel torrido agosto. La lunga veglia notturna dei due giovani si arrese alfine alla tenue luce dell’alba; dopo le poche ore di tregua, il tormento riprese a sconvolgere la loro contingente quotidianità. Nei due giorni a venire non si videro e Alberto decise, pertanto, di anticipare la fine del suo soggiorno in quei posti.
Prima di partire, Alberto si recò presso il piccolo Santuario della Madonna Nera, laddove un giorno Beatrice lo aveva condotto sollecitandolo a pregare insieme: da parecchi anni Alberto si era allontanato dalla Chiesa e dalla religione cattolica. Entratovi, nella penombra del pomeriggio, scorse le terga di un corpo a lui noto, genuflesso sulla balaustra di fronte all’Altare Maggiore, dietro al quale, in alto, era collocata la statua della Madonna, rischiarata da una luce soffusa: era Beatrice, che pregava intensamente.
Alberto, fattosi il segno della Croce, non trovò la forza di elevare una preghiera, ma rimase in silenzio mirando or l’immagine della Vergine, or il capo di Beatrice, i cui lunghi capelli neri, annodati dietro la nuca, a forma di toupet, davano ancor più risalto alla bellezza di quel volto; un volto, che a Alberto appariva incorniciato in una tela del Rinascimento, illuminata da un’atmosfera di antico misticismo.
Dio aveva tracciato già il suo piano o Qualche Altro, in Sua vece, aveva deciso il percorso di vita dei due giovani. Ma essi non sapevano di essere vittime designate perché si compiesse un certo destino... Quale?
La ragazza si alzò per avviarsi verso l’uscita, ma ne venne impedita in quanto l’uomo, alle sue spalle, le ostacolava il percorso; incrociando il suo sguardo, Beatrice non poté fare a meno di bloccarsi di fronte a Alberto: il turbinio di sentimenti riaffiorò ed investì i due giovani. I loro animi si sondarono attraverso lo sguardo che li penetrava. Uscirono, e sostarono sul sagrato della Chiesa.
Alberto le comunicò che l’indomani sarebbe partito; visto che si erano incontrati, le manifestò il desiderio che avrebbe voluto congedarsi andando insieme a cena. Era la loro prima cena, ma Alberto promise che sarebbe stata anche l’ultima: un principio ed una fine con un definitivo addio.
Beatrice accettò l’invito e fece cenno alla sua amica, Gemma, che sostava in macchina e che l’aveva accompagnata al Santuario, di avvicinarsi. Le presentò Alberto e, scusandosi, la pregò di rientrare da sola al paese, ma soggiunse che avrebbe telefonato alla propria madre per informarla che sarebbero rientrate sul tardi; Gemma, quindi, non si sarebbe dovuta far vedere in giro, quella sera, per le strade del borgo. Beatrice, per la prima volta lontana da casa sino a tarda ora, incassò una durissima reprimenda telefonica da parte della genitrice.
A pochissima distanza dal luogo sacro, c’era una piccola località balneare verso la quale si diressero alla ricerca di un ristorante defilato. Consumarono una rapida cena, durante la quale Alberto comunicò a Beatrice che sarebbe rientrato immediatamente in Sicilia e, dopo aver sistemato le sue cose, sarebbe partito per Roma per iniziare quel lavoro di cui le aveva già parlato. Oltre gli effetti personali, si sarebbe portato dietro il cane, anche se era convinto che gli avrebbe procurato grossi problemi.
- Perché non lo lasci a me? Saprei badargli, oltretutto non ha nemmeno un anno e, quindi, si potrebbe affezionare a me- azzardò a dire Beatrice - Avrei anche un tuo ricordo...
La cosa è fattibile, ma occorrerebbe provare se Black sia disponibile ad assuefarsi lontano da me senza soffrire... però io tra qualche giorno debbo partire... - rispose Alberto.
Si avviarono, a piedi, verso il finire del lungomare per concludere la serata. Da lontano s’udivano le note di un complesso, che suonava presso un night all’aperto.
Alberto, io non so se sia un segno divino quello che ha spinto entrambi presso la Madonna Nera e nella medesima ora - iniziò il dialogo Beatrice -. Una cosa, però, è certa: non credevo che l’amore fosse anche dolore o, meglio, era lungi da me il pensiero di potermi innamorare sino al punto di entrare in crisi spirituale con me stessa...
o Bisogna avere il coraggio di affrontare le incognite del futuro- la interruppe Alberto accendendosi una sigaretta-. Il sentimento che è nato e cresciuto in noi, in questi giorni, non è quello usuale dell’innamorarsi con il coinvolgimento di tutti i sensi. Per quanto mi riguarda, è la parte più profonda e più nascosta del mio intimo, che si è svegliata dopo anni di torpore, trasmettendo alla ragione sentimenti mai conosciuti: non passione, ma la quiete di un fuoco che scalda l’animo infreddolito, che ti dà un senso di pace in un’armonica visione di ciò che veramente
bello; ma, quel fuoco, se lo tocchi ti brucia. E’ così che ti amo, Beatrice, si, ti amo; dirti che ti voglio bene sarebbe ben misera cosa di fronte all’emozione che io provo per la tua immagine, al piacere, non formale, di stare così, semplicemente, accanto ed insieme con te.
o C’è in me un’immane lotta tra quello che mi è stato inculcato ed il nuovo che sto conoscendo, che non considero innaturale; e tutto ciò che non va contro la natura credo che sia buono ed accettabile. Ma, ho paura, tanta paura...- asseriva con costernazione Beatrice.
o Io domani parto- dichiarò il giovane- e sarei andato via senza né vederti, né salutarti. Convengo anch’io che c’è “qualcosa” sopra di noi, che ha fatto in modo che c’incontrassimo, e per di più presso quel Santuario, laddove tu, alcuni giorni addietro, mi ci hai condotto poiché dovevi assistere ad un rito religioso; ed io non entravo nelle chiese se non per ammirare eventuali opere d’arte.
o Anche se la cascata di amore sommerge il mio animo, Alberto, mio caro,- riprese la donna-le mie perplessità permangono e, quindi, sarebbe una battaglia dura e disperata contro noi stessi se ci lasciassimo andare ai desideri del nostro cuore.
o Non credo proprio che quanto da te messo in risalto sia un ostacolo insormontabile: occorre superare pregiudizi e distanze ideologiche: e le persone in possesso di una certa cultura e dotate di intelligenza riescono a trovarne la soluzione. Certo, non ti aggiungo nulla di nuovo, ma ritengo che il segreto per un’armonia della coppia stia nelle piccole privazioni reciproche o nelle rinunzie alle grandi ambizioni, quelle che creano lontananza; due persone che si amano, invece, devono vivere accanto per alimentare il fuoco quotidiano dell’amore. - Questo, di rimando, sosteneva Alberto sperando di far breccia nei pensieri di Beatrice -.
Malgrado la sua giovanissima età, la donna era dotata di un forte equilibrio interiore, che era il frutto di un’antica sapienza, che si tramandava di generazione in generazione alla luce delle traversie subite da quell’etnia. Ma coesisteva in lei una grande bontà d’animo, che la induceva ad amare il suo prossimo. Forza e bontà d’animo, che generavano un drammatico, intimo conflitto, che, spesso, in quei giorni, l’avevano fatta ritrovare con le gote inumidite da lacrime sgorgate nel silenzio di un pianto che partiva dal cuore e lì rimaneva chiuso.
o Dipende da te, Beatrice, - riprese Alberto – continuare ad alimentare questo sentimento, che è meraviglioso perché raramente così si rivela: puro, ma intenso e sconvolgente, e, nel medesimo istante, nicchia per una serena sublimazione dell’animo. Essendo tua intenzione iscriverti all’Università di Napoli, sarà possibile vederci spesso, forse ogni fine settimana, giacché io sarò già a Roma.
Dopo un breve, intenso silenzio, Beatrice decise di affrontare il destino, che le aveva fatto incontrare quell’uomo, affidandosi a Dio: “Ebbene, Alberto, io ti attendo, ai primi di ottobre, presso l’Istituto di Lingue Orientali dell’Università di Napoli...”.
La luna, sullo sfondo di un cielo turchino scuro, fece filtrare i suoi raggi attraverso i rami dei palmizi per far brillare le “due gemme“ apparse sulle guance di Beatrice: erano ancora lacrime, lucide e calde, che davano la stura ad una gioiosa speranza di un grande amore...
Alberto le prese la mano intrecciandone le dita per uno scambio della loro reciproca emozione; si avviarono verso la macchina per rientrare. Alberto comunicò a Beatrice che le avrebbe consegnato il cane lupo sino ad ottobre e sarebbe partito per la Sicilia un paio di giorni dopo per vedere, nel frattempo, la reazione di Black. Ad ottobre, però, dopo essersi sistemato a Roma in qualche piccolo appartamentino ammobiliato, sarebbe venuto per riprenderselo.
Anziché percorrere la strada più breve per raggiungere il paese, imboccarono quella più lunga, che passava accanto al laghetto collinare, dov’erano stati alcuni giorni prima ed avevano messo a nudo il loro sentimento. Alberto aveva con sè la pistola, con regolare porto d’armi, per cui si sentiva sereno nel fermare la macchina in quel posto solitario, sotto gli alberi che costeggiavano il lago.
La luna di prima, ancora più alta e più luminosa nel cielo di quella notte di fine agosto, invitava a calpestare la ghiaia presso la riva del lago. Scesero dalla macchina e, tenendosi per mano, i due innamorati procedevano in silenzio contemplando lo specchio d’acqua che rifletteva sulla sua superficie la smerlatura delle creste montuose che lo chiudevano in un abbraccio.
Si fermarono per fissare quell’istante nei loro occhi, le mani si strinsero ancor di più, i loro corpi si avvicinarono fino a sfiorarsi: ali di farfalle erano le loro labbra, che si lambivano e si schiudevano per sussurrarsi, per la prima volta, “ti amo”. Un “ti amo”, che aveva la carica di un giuramento, suggellato da un solenne atto d’amore: il loro primo bacio. Beatrice diede inizio alla storia del suo primo ed unico amore. Le braccia di Alberto la cinsero forte ed ella si abbandonò, ricambiando i suoi baci sempre più intensi e lunghi; fremevano di voluttà mentre sentivano lo spirito uscire dai loro corpi per volare verso le cime dei monti, laddove non senti più il mondo che è ai tuoi piedi: era il “piacere” nella sua globale essenza, di spirito e di materia, che insieme si fondono in quei momenti sublimi di fuga dalle quotidianità terrestri. Beatrice non resse alla complessità delle sensazioni che la pervasero e le forze le vennero meno; Alberto fece appena in tempo a prenderla tra le sue braccia ed adagiarla sulla ghiaia: riportò la candida ragazza alla normalità bagnandole le gote con l’acqua del lago.
Nei brevi giorni che seguirono e che servirono più che altro per fare ambientare Black presso la sua provvisoria, nuova dimora, i due innamorati si videro solo qualche volta, e di giorno, poiché “quella notte” Beatrice era stata destinataria di una violenta sfuriata da parte della madre, la quale, non credendo di essere stata sino a quell’ora con Gemma, aveva lasciato partire anche qualche ceffone all’indirizzo del volto della figlia, proibendole, contestualmente, di continuare la frequenza con il “siciliano”.
Alberto, prima di partire, scrisse una lettera, che riuscì a consegnare personalmente alla donna, nella quale le ribadiva il suo amore, la sua sincerità, la sua disponibilità a volere continuare su una strada di fermezza di intenti. La lettera casualmente capitò sotto le lenti della mamma, la quale minacciò che non l’avrebbe inviata a Napoli per iscriversi all’Università. A questo punto, Beatrice fu costretta a dire la prima bugia della sua vita promettendo alla genitrice che avrebbe cessato ogni rapporto con Alberto e che non l’avrebbe più rivisto.
Black aveva superato abbastanza bene la prova. Il suo padrone, quindi, poteva partire per rientrare in Sicilia, alla volta di Castel Lungo, dove abitava con sua madre, Angela Montemylè. Dopo una notte insonne, Alberto si appisolò sino a mezzogiorno e, consumata una breve colazione, si mise in viaggio. Unici compagni furono la musica trasmessa dalla radio di bordo ed i progetti, in cuor suo, per la nuova vita che l’attendeva, soprattutto accanto a Beatrice.
Al’anziana madre, che gli chiese come avesse trascorso le sue vacanze, Alberto rispose: - Forse, ho trovato la compagna della mia vita.
Nell’attesa che arrivasse l’ottobre, le giornate furono per entrambi abbastanza tormentate; un mese circa di trepidazione e di solitudine interiore, accentuate dall’impossibilità di comunicare giacché il telefono e la posta erano sotto il rigido controllo della madre di Beatrice.
In una giornata di un caldo fine settembre, Alberto, accogliendo l’invito di alcuni amici, partecipò ad un’escursione sulle montagne dei Nebrodi. Ma, ahimè, il capriccioso destino l’attendeva su uno sperone di roccia a cavaliere di un canalone profondo una trentina di metri: dopo aver scattato alcune fotografie stando ritto su di esso, ma in equilibrio precario, nel muoversi, per discenderlo, il piede sinistro venne a trovarsi senza più un sostegno e Alberto, perdendo la presa con la roccia, rotolò lungo il pendio per trovarsi dolorante ed immobilizzato alla fine della corsa. All’ospedale, presso il quale venne ricoverato in stato di incoscienza, gli riscontrarono un trauma cranico e due vertebre fratturate: prognosi, trenta giorni di degenza, salvo complicazioni.
Ripresa conoscenza, pur tra l’intontimento dei farmaci che gli venivano somministrati, al dolore fisico il giovane ebbe ad aggiungere il dispiacere per l’impossibilità di comunicare a Beatrice quest’incidente, le sue condizioni di salute, l’immobilizzo del suo corpo in un letto di ospedale, ma soprattutto il fatto di non potere mantenere l’impegno assunto di incontrarsi ai primi di ottobre. Beatrice, infatti, non avendo avuto più notizie, si persuase di essere stata raggirata. L’amore, che portava racchiuso in sé, le diceva, però, che qualcosa non aveva funzionato per il verso giusto ed imprecava contro il fatto di non essersi fatta dare il recapito di Alberto, anche se le sarebbe stato impossibile comunicare con lui senza che lo scoprissero i suoi familiari. Correvano gli anni sessanta ed i mezzi di telecomunicazione non erano al livello di quelli della fine del ventesimo secolo.
Il decorso della degenza di Alberto in ospedale si prolungò per altri quindici giorni e di ulteriori venti al proprio domicilio per terapia e massaggi. Il suo morale era a terra, mentre a Beatrice stava per venire meno l’entusiasmo e l’interesse per le lezioni delle lingue orientali.
Appena fu nelle condizioni di affrontare il viaggio, Alberto avvisò il direttore del giornale che l’avrebbe raggiunto soltanto ai primi del mese di gennaio dell’anno successivo e si precipitò a Napoli mettendosi a frequentare tutte le lezioni del primo anno della Facoltà cui si era iscritta Beatrice, nella speranza di poterla incontrare. Dopo qualche giorno, infatti, la vide che si accingeva a varcare la soglia dell’ingresso principale dell’Istituto. Rimasero, per qualche istante, ammutoliti interrogandosi vicendevolmente con il solo sguardo, dopo di che Beatrice emise un grido: “Alberto”, e si gettò tra le sue braccia dando finalmente sfogo alla sofferenza, a lungo repressa, attraverso un pianto liberatorio, questa volta di gioia.
Trascorsero insieme l’intera giornata comunicandosi tutto quanto era accaduto a ciascuno di loro, durante questo lungo, infelice silenzio.
Alberto, dopo avere raccontato a Beatrice dell’incidente e della lunga degenza ospedaliera, le disse della sua disperazione per non averla potuta avvisare; non era in possesso, infatti, del numero telefonico di Gemma e non ne conosceva il cognome. La ragguagliò sul suo stato di salute e le comunicò che si sarebbe fermato a Napoli alcuni giorni per stare insieme con lei.
Beatrice confessò a Alberto che il mancato incontro ottobrino era stato da lei inteso come il solito raggiro di un effimero amore estivo, ma, riandando col pensiero ai momenti trascorsi insieme, agli atti, alle parole, si era detta in cuor suo che non era possibile che un uomo fingesse sino a tal punto. E poi, il cane, lasciatole quasi come pegno, le assicurava che Alberto non avrebbe tradito anche quella bestia, alla quale teneva tanto. Si era, quindi, fatta lentamente strada in lei l’intima speranza, che era quasi una certezza, che avrebbe rivisto, alla fine, il suo Alberto. Gli comunicò anche che Black era rimasto in consegna al suo fattore, che badava alle proprietà della famiglia e viveva in campagna.
Questo periodo d’isolamento e di solitudine, mi è servito per fare maturare in me – proseguì Beatrice – il convincimento, sofferto ma determinato, che, se Iddio ci avesse concesso di rivederci, io avrei accettato di lottare avverso tutto ciò che ci sarebbe stato contro. Il sentimento, infatti, che sgorga dalla parte più profonda del proprio animo, saturo quindi di spiritualità, rappresenta il nucleo esistenziale di un essere umano. Voglio continuare ad amarti, pertanto, per fare, delle nostre due, una vita soltanto.
La tua decisione non può che farmi sommamente felice perché, nel mio lungo silenzio ospedaliero, ho deciso che, se ti avessi avuta, avrei rinunciato al mio intendimento di andare in giro per il mondo, nella qualità di giornalista. Il mondo, ove sarà possibile e ne avremo le possibilità, lo voglio conoscere assieme a te, - le disse di rimando Alberto.
Trascorsero insieme ogni istante di quei pochi giorni, dal mattino presto, - allorquando Alberto, uscendo dall’albergo, dove aveva preso alloggio, passava a prendere Beatrice al pensionato universitario - sino a sera. Visitarono la città, le gallerie d’arte ed i monumenti più importanti, i luoghi più caratteristici di Napoli.
Si apprestavano le vacanze di Natale e la studentessa doveva rientrare al paese: fecero insieme il percorso in treno sino alla stazione ferroviaria, laddove Beatrice scese per continuare il viaggio in pullman, mentre Alberto proseguì per la Sicilia. Questa volta si fornirono di reciproci recapiti telefonici: Beatrice le diede quello della sua amica Gemma.
Si scambiarono gli auguri a Natale ed a Capo d’Anno. In occasione di quest’ultima festività, Alberto comunicò a Beatrice che dopo l’Epifania avrebbe dovuto iniziare la sua attività giornalistica presso il nuovo editore romano. Le soggiunse che sarebbe partito con la sua Lancia Appia e sarebbe passato a prendersi il cane lupo avendo già trovato un bilocale a Roma, dove alloggiare: “sarebbe bello fare il viaggio insieme con la macchina sino a Napoli, le disse Alberto. Ti faccio addirittura la proposta di trascorrere l’Epifania sulla neve. Inventati una scusa per un rientro a Napoli prima dell’inizio delle lezioni e fammelo sapere al più presto”.
Dopo qualche giorno, arrivò la risposta: “Accetto l’invito. - disse Beatrice – Ho detto a mia madre che avrei dovuto partecipare ad un corso privato di dattilografia, a Napoli, che inizia il giorno dopo l’Epifania e che Gemma mi avrebbe dato un passaggio sino alla solita stazione ferroviaria, per poi proseguire col treno. Sarò ad attenderti alla fermata dell’autobus presso le Terme, in quanto Gemma mi lascerà lì. Dammi il giorno e l’ora dell’incontro”.
La vigilia dell’Epifania, Roccaraso li vide suoi ospiti. Presero alloggio in albergo in due camere distinte, ma l’una accanto all’altra, non trascurando di sistemare anche Black, il quale sin da quando aveva rivisto il suo padrone non finiva di saltargli addosso, di leccarlo e di guaire per la felicità.
Stavano seduti in un angolo defilato del salone-bar sorseggiando il tè. Alberto teneva lontano dai suoi pensieri un rapporto sessuale con Beatrice. Desiderava, infatti, che il loro candido legame si trasformasse in un rapporto completo allorquando la disponibilità di spazi temporali e di frequentazione avrebbe consentito allo spirito ed al corpo di entrambi di fondersi per divenire un’unica essenza. Tutto ciò spiegò a Beatrice comunicandole anche che quella “sua prima volta” andava ricercata in un’atmosfera ed in condizioni ben diverse, che non fossero “il mordi e fuggi” di un paio di giorni di convivenza.
- Alberto, sei stato mai innamorato di qualcuno? – chiese Beatrice, dopo che egli aveva finito di ragionare sul problema dei rapporti sessuali tra loro.
Alberto fece passare qualche minuto prima di rispondere con la scusa di fare acquietare il cane, che gli voleva saltare addosso. Dopo di che si accese una sigaretta e diede inizio alla temuta risposta:
- E’ questa una domanda che mi aspettavo da qualche tempo. A dire il vero, tante volte sono stato sul punto di iniziare il discorso su questo argomento, ma mi sono tirato indietro, … si…, senz’altro per vigliaccheria, dovuta al fatto che avevo paura di perderti nello stesso momento in cui avevo trovato il vero amore. Adesso io ti chiedo perdono per averti nascosto il mio passato, o meglio per non essere stato del tutto limpido, sin dal primo momento, anche su ciò. Dopo che ti avrò letto anche quest’ultima pagina della mia vita, tenuta nascosta, sei libera di dirmi e di decidere quello che ritieni più giusto. Ti chiedo solo di capirmi perché in me non c’era, nè c’è, assolutamente la benché minima intenzione di farti del male. Vorrei tentare con te, avendo percepito che tu possiedi una particolare spiritualità, di uscire dal tunnel buio che circonda la mia esistenza. Giudicami pure egoista; ma, credimi, è la prima volta che “approfitto di una persona”, tra virgolette, per trarne un tornaconto personale: fondamentalmente non lo sono, anzi mi viene rimproverato da mia madre l’eccessivo altruismo.
Dopo una pausa per accarezzare Black, Alberto riprese il suo racconto:
-Ho avuto una storia d’amore alcuni anni addietro ed una vicenda successiva, naturalmente con due donne differenti. La prima, riguarda una ragazza con la quale c’è stata una certa intimità ed anche un legame affettivo che avevamo già deciso di sposarci. Ma le nostre strade si separarono per sopravvenute incomprensioni reciproche.
Beatrice si alzò per prendersi un bicchiere d’acqua.
Alberto, dopo essersi fatto portare un whisky dal barman, si accese un’ulteriore sigaretta e proseguì nel non facile racconto:
- Il motivo per cui fui indotto a sposare quella donna era dovuto adun trauma che mi portavo dietro sin da bambino. Infatti, io sono figlio adottivo di quella donna che chiamo mamma. La quale mi adottò quando i miei genitori naturali vennero uccisi da alcuni banditi. Venni a sapere, divenuto adulto, che la mia vera mamma era figlia di una donna con la quale mio nonno, il Barone Averardo, aveva avuto una relazione adulterina, da cui nacque mia madre, Rosa. La quale si sposò con un medico e partorì me. Ulteriori vicende dolorose determinarono l’eccidio dei miei genitori. Angela, avendo saputo che io ero suo nipote ed essendo rimasto orfano, col consenso della nonna Nunziatina, mi adottò riuscendo anche ad aggiungere al mio originario cognome, quello di mio nonno Averardo. Il trauma , che ne ricevetti fu tremendo e , per superarlo, sono stato in cura, per diversi anni, con uno psichiatra e con uno psicologo. Devo a mia madre se sono riuscito a guarire avendomi affidato a specialisti e devo ancora a lei i miei studi. Mi sono portato dietro, però, la solitudine interiore ed è per questo motivo che ho commesso l’errore di sposarmi con una donna che mi era sembrata potesse essere quella giusta. Prima di me, lei era stata con un altro uomo, che aveva lasciato quando questi si trasferì in un'altra città. Da un paio d’anni stavamo insieme, “senza infamia e senza lode”, come suol dirsi, quando un giorno, a seguito di una soffiata anonima, la colsi, in un luogo appartato e già coperto dalle ombre di fine giornata, che faceva l’amore, in macchina: il suo precedente amico era ritornato a lavorare nella città dove noi abitavamo. Lasciai immediatamente lei e la casa.
L’uomo si alzò ed accompagnò alla cuccia il cane. Quando tornò, riprese a dire: << In uno dei miei discorsi precedenti ti ho accennato alla battaglia in corso per il divorzio, che è una battaglia di civiltà: uno di quelli che usufruirà della nuova legge, sarò io>>.
Beatrice rimase in silenzio guardando con incredulo stupore Alberto. Indi, si alzò per chiedere al barman un altro bicchiere d’acqua minerale; passò dal portiere per la chiave della sua camera; vi salì per farsi una doccia. Ridiscese e tornò a sedere accanto all’uomo. Malgrado lo stacco di circa venti minuti e la rinfrescata, le guance erano di fuoco, lo sguardo velato da una patina acquosa. Per intuibili motivi, si sentiva in preda a forte emozione ed agitazione: si era scatenato in lei un travagliato conflitto, un disagio interiore. Ma, e rimaneva sorpresa, non avvertiva risentimento per il comportamento di Alberto, che le aveva taciuto una amara verità. L’amore aveva vinto! Facendosi animo, ruppe il silenzio:
- Ora intuisco il motivo per cui i tuoi occhi, quando ti ho conosciuto, sembravano spenti anche se da essi emanava un fascino magnetico. Sono addolorata per quanto è accaduto alla tua originaria famiglia ed a te personalmente. Non ho nulla da perdonarti, né da rimproverati. Capisco perfettamente il tuo comportamento, dopo quello che mi hai raccontato. Ritengo che il dolore e le delusioni portino ad una condizione di infelicità difficile a superarsi, ma se io sono stata lo strumento che ti ha fatto uscire da questa situazione, non so come definirla, …forse… d’intensa depressione, sono ben lieta di averti aiutato.
Dopo aver poggiato la mano sulla guancia di Alberto, la donna proseguì:
L’amore, il vero amore però, credo che non si distrugga, né che si possa fermare dinnanzi a barriere che improvvisamente vi si frappongono; anzi possono diventare uno strumento di prova della sua tenuta ed un mezzo per rafforzarlo ancor più. Certo, se tu mi avessi detto, sin dal primo momento che ci siamo conosciuti, che eri sposato, anche se separato da tua moglie, forse oggi non saremmo qui a parlare; dico forse, perché sin da quel primo istante che il mio sguardo non poté staccarsi dal fascino, quasi ipnotico, dei tuoi occhi, mi sono sentita sconvolgere dentro; non so quindi sino a che punto sarei stata capace di dominare i miei sentimenti. Indubbiamente, il divorzio o lo stato di separazione pongono seri ostacoli all’interno della mia famiglia e determinano uno stato di conflitto religioso alla mia coscienza. Ma, oggi, so che ti amo immensamente e non voglio rinunziare al tuo amore. Il resto si vedrà!
Ti sono grato per la generosità nell’avermi graziato per il mio colpevole silenzio. Da quando ho fatto quelle esperienze negative ho conosciuto donne con le quali non mi sono soffermato ad intessere una trama d’amore seria perché, dopo averle frequentate per un paio di giorni, nel mio cervello si accendeva un lumicino, come un allarme, che mi diceva di proseguire oltre. Ho conosciuto te ed il lumicino non si è acceso; tutto è stato diverso, non c’è stato, né c’è alcunché che solleciti il mio stato di allerta. Dopo le mie esperienze passate e dopo ciò che mi hai manifestato, non voglio bruciare le tappe e desidero che tutto tra noi accada nella maniera più naturale possibile, lasciando fare al destino o, se preferisci, mettendoci nelle mani di Dio, nel quale tu confidi ciecamente.
Alberto, stai certo, in me potrai trovare un libro, che in ogni momento della vita potrai aprire per leggere ciò che a tutti è visibile; mi è stato insegnato di praticare la verità come costume di vita, di rispettare il prossimo e di non ledere la dignità personale di alcuno. Se questo nostro amore avrà la fortuna di vivere, diventerà sempre più forte e crescerà sempre più. Così come io non ti nasconderò niente di me, altrettanto desidero che faccia tu: nessun’ombra, mai, dovrà offuscare il nostro cammino d’amore e di vita. E sono certa che quel Dio, del quale tu dubiti, non ci abbandonerà, anzi ci aiuterà. Ho letto da qualche parte che il vero Amore s’incontra una sola volta nella propria vita; bisogna saper cogliere quell’evento e fermarlo per sempre. Ogni essere umano dovrebbe avere il diritto a vivere questo momento, che lo possa accompagnare lungo l’arco della propria vita. Sappiamo che, purtroppo, non sempre è così.
Dimmi di te, piuttosto: sei stata innamorata, fidanzata?
Né innamorata, né fidanzata. La mia vita si è svolta tra casa e scuola, prima quella dell’obbligo al mio paese, e poi il Magistrale frequentato presso un Istituto di monache, che è aperto anche alle studentesse esterne, e che dista dalla mia residenza trenta minuti di pullmann: ogni giorno io percorrevo questo tragitto. Non ho avuto, quindi, modo di frequentare ragazzi. Si, c’è stata un'innocente simpatia adolescenziale con qualche giovanotto, ma senza alcun seguito. L’amore lo conosco solo attraverso qualche pellicola, alla cui proiezione ho assistito presso la sala cinematografica del mio paese.
Magari quella parrocchiale…-la interruppe Alberto.
Beatrice non raccolse e proseguì: “ Tu sei il primo uomo che conosco, il mio primo amore, la mia prima evasione dall’ambiente bigotto e repressivo di casa mia. E’ stato solo dopo il conseguimento del diploma magistrale che, a fatica, sono riuscita a conquistarmi alcuni miei spazi di libertà: andare con le amiche fuori paese, continuare gli studi in una città lontana vivendovi da sola. Mi sono dovuta imporre a conseguire certi obiettivi col raggiungimento della mia maggiore età: ma quanti scontri ho dovuto affrontare con mia madre, la quale, più avanza negli anni e più si fa strada in lei una concezione di vita, che oserei definire integralista, per quanto riguarda la religione, ma, in generale, esasperatamente ostile al nuovo”.
Si trasferirono nella hall, dove era acceso il fuoco del caminetto e vi rimasero sino all’ora di cena ciascuno bevendo il proprio drink. Continuarono a discutere sul concetto del giusto e sul perché diviene giusto ciò che una parte degli uomini decide che lo sia. <
>. <>, convennero i due giovani.
Le stanze separate, pur tuttavia, non impedirono loro lo scambio di effusioni spontanee, che si infrangevano contro il tormento dei freni tirati. Trascorsero quei tre giorni, al mattino, prendendo lezioni di sci perché, più in là, si ripromettevano di ritornare sulla neve; nel pomeriggio, dopo la siesta, andando in giro per il paese o percorrendo i sentieri intorno quando non nevicava. Vissero i dopo cena, l’uno, in un locale notturno danzando il cosiddetto “ballo della mattonella”, e l’altro, assistendo ad uno spettacolo di varietà. Cercavano di rifarsi delle tristi giornate trascorse in occasione dell’incidente di Alberto.
Furono felici in quei giorni e sentivano che il loro legame cresceva d’intensità. A malincuore dovettero lasciare il candore di quelle montagne, lo spettacolo del fumo dei comignoli che correva incontro ai fiocchi di neve, il calore del caminetto, che li attendeva, nella hall, al loro rientro dagli svaghi notturni. Davanti a quel fuoco crebbe, in quei giorni, la loro sete d’amore.
Beatrice riprese a frequentare l’Università e Alberto iniziò a lavorare presso il giornale. La domenica mattina, col treno, Alberto arrivava a Napoli e, quando era bel tempo, visitavano la città, i suoi monumenti ed i dintorni, deliziandosi soprattutto in quelli più noti, tra cui Posillipo, Margellina, il Vomero, ove facevano colazione intrattenendosi nei locali tipici. La visione del Golfo li estasiava sino al punto che passavano ore ed ore a rimirare il panorama discutendo dei loro problemi e facendo progetti per il futuro. S’intrattenevano anche sulla situazione politica e sociale, che stava attraversando il paese, ma trovavano il modo di palesarsi il loro amore attraverso reciproche attenzioni, anche le più piccole.
Passeggiando, intrecciavano le dita delle mani come se volessero percepire il pulsare dei loro cuori. Guardarsi negli occhi eguagliava l’intensità di un lungo bacio e, quando era possibile scambiarselo, quelle tenerezze rivelavano la genuinità del loro amore: un bacio pudico, ma che non offendeva la casuale visione da parte di altri.
Ogni volta Alberto portava un piccolo omaggio a Beatrice: una rosa rossa o fiori particolari, talvolta un profumo o un piccolo monile o dei dolciumi. In nottata Alberto rientrava a Roma e, prima di lasciarsi, si rammentavano vicendevolmente che ogni mercoledì si sarebbero scambiati dei messaggi epistolari, mentre il giovedì sera Beatrice avrebbe telefonato a Alberto, in redazione.
Venne il Primo maggio con un bel ponte di tre giorni e Alberto chiese al direttore del giornale se poteva essere lasciato libero. Ottenutone il consenso, invitò Beatrice a trascorrere, a Roma, insieme a lui, quei giorni.
Nel pomeriggio di giovedì erano già insieme. Dopo l’esperienza delle due camere separate, a Roccaraso, Beatrice, rincuorata della fermezza dei sentimenti di Alberto, accolse la sua proposta di occupare lo stesso tetto, considerato altresì che l’appartamento era munito di due locali; Alberto cedette la sua camera alla ragazza, mentre lui avrebbe dormito sul divano nell’ingresso-soggiorno.
Il giovane diede il benvenuto a Roma alla sua donna con una corbeille di roselline selvatiche, ordinata al fioraio alcuni giorni prima. La sera andarono a cena in una tipica trattoria romana, ma senza tirare sino a notte tarda giacché l’indomani, avendo stabilito di trascorrerlo “fuori porta”, come si usa per il primo maggio a Roma, dovevano partire di buon’ora per Tivoli. La porta della camera da letto venne chiusa, con grande, reciproco sforzo di volontà, dopo un non breve bacio, a fatica interrotto, con cui i due innamorati si augurarono la buonanotte.
Fu un caldo primo maggio, allietato dal sole romano, quello che, l’indomani, accompagnò i due giovani sulla collina, dove sorge la deliziosa Tivoli. Beatrice volle vedere tutto ciò che di bello era visitabile. Le acque dell’Aniene rinfrescarono il volto dei due innamorati: il parco di Villa Gregoriana, con le sue grotte ed i templi, innalzati a divinità pagane, con i suoi alberi rari, tra cui lauri e agrifogli, e lo spettacolo del fiume, che, con un balzo di circa cento metri, si offre alla vista con le sue celebri cascate, furono le prime bellezze naturali che vennero visitate durante la mattinata.
Nel pomeriggio si deliziarono a girare e a godersi la frescura dei famosi giochi d’acqua e delle cascatelle di Villa d’Este, delle cento fontane del giardino all’italiana dalla ricca e splendida vegetazione.
Ma lo spettacolo più avvincente, più indimenticabile fu quello, inaspettato, cui assistettero, dopo il toast serale con fettine abbrustolite di pane casereccio ed imbottite con prosciutto di cinghiale. Vennero a sapere, infatti, che al Canopo di Villa Adriana, quella sera, facevano le prove generali dello spettacolo di “Suono e Luce”, in programma per l’imminente estate, e che l’ingresso, da parte del pubblico, in via eccezionale, era libero; in verità, considerate le miti serate di quei giorni, gli Amministratori di Tivoli vollero offrire uno spettacolo a coloro che, in occasione della festività di quella giornata, si trovarono ospiti della ridente località.
La Villa fu costruita dall’imperatore romano Adriano: uomo di vasta cultura, viaggiatore infaticabile, amante delle arti e della bellezza classica, di quelle soprattutto che fiorirono nell’era ellenistica. Egli volle che fosse riprodotto, nell’immensa estensione della Villa, quanto di più bello egli aveva visto girando il mondo, soprattutto quello orientale, ed in particolare quello greco.
Malgrado nei secoli erano andate perse parecchie opere d’arte e rimanevano i ruderi di templi, dei palazzi e di altre costruzioni, a suo tempo destinate a luoghi di divagazioni, di cultura e di cura del corpo, attraverso gli scavi archeologici erano venute alla luce parecchie delle antiche bellezze architettoniche ed artistiche.
La Villa, durante l’estate, era aperta al pubblico in notturna: magistralmente illuminata, con luci soffuse, invitava alla riflessione dinnanzi a tanto genio creativo ed infondeva momenti di serenità, d’amore, di sollecitazione del pensiero verso ciò che dall’animo trascende.
Alberto e Beatrice, dopo un rapido giro presso i luoghi, che era consentito visitare, si avviarono verso quello dove si sarebbe tenuto lo spettacolo. Ricavato all’interno di un canale, un laghetto, circondato da un colonnato in marmo, che si alternava con statue d’ispirazione mitologica, era il naturale palcoscenico della rappresentazione; candidi cigni solcavano lentamente le acque, su cui, quella sera, si rifletteva anche una stupenda luna piena; sul lato sinistro di esso erano stati sistemati i posti a sedere per il pubblico. Non c’erano attori, o, meglio, essi erano rappresentati dal suggestivo scenario, che cambiava colore e visione con l’alternarsi del gioco cromatico delle luci che lo illuminava, e dall’impareggiabile, calda voce di Arnoldo Foà, che l’aveva “data in prestito allo spirito di Adriano” per raccontare episodi della sua vita. Inoltre, un dolcissimo sottofondo musicale, che sgorgava da una cetra in accompagnamento ad un flauto, emetteva una melodia, che completava lo spettacolo classico, offerto da invisibili protagonisti.
Furono momenti in cui l’arte scenica e quella musicale trovarono la loro perfetta fusione trasmettendo allo spirito fremiti non usuali attraverso l’elevazione dei sensi. Momenti indimenticabili, di una levità a stento percettibile, che i due innamorati, però, assaporarono con pieno coinvolgimento del loro animo; il flusso spirituale generatosi, pur provenendo da due diverse fonti , percorreva un’unica arteria ideale: il braccio di Alberto, infatti, che cingeva le spalle di Beatrice, fungeva da ponte tra i rispettivi modi dell’intimo percepire il suono e la luce che lo spettacolo e la finzione scenica loro trasmettevano.
In nottata rientrarono a Roma. La mattina successiva Beatrice si alzò per tempo giacché si era assunta l’onere di preparare il pranzo con piatti tipici della sua terra. Tutti gli ingredienti erano già in casa in quanto Beatrice li aveva dettati per telefono, qualche giorno prima, a Alberto. Egli aveva voglia di dormire sino a tardi, ma il tramestio per la preparazione delle pietanze gli impediva di continuare a stare sotto la coperta.
Fecero colazione insieme e, dopo la doccia, Alberto uscì per comprare le ultime cose a completamento del pranzo. Si recò presso una pasticceria; i proprietari, essendo siciliani, quasi ogni giorno, si facevano spedire, con l’aereo proveniente da Palermo, i tipici cannoli, il cui gusto è ben diverso da quelli confezionati in altre regioni. Erano arrivati da poco: ne acquistò un vassoio ed assieme ad una bottiglia di vino rosso, sempre siciliano, rientrò a casa.
Beatrice, intanto, si accingeva a dare gli ultimi ritocchi ai suoi piatti: ditalini con salsa di cipolle, peperoncino e ricotta salata grattugiata e, per secondo, capretto alla griglia. Imbandita la tavola, i due gusti, il calabrese ed il siciliano, si fusero benissimo insieme; Alberto si complimentò per il perfetto dosaggio e la giusta cottura delle pietanze preparate dalla sua compagna, la quale gli confermò che era vero che il gusto di quei cannoli, provenienti direttamente dalla Sicilia e che lei assaggiava per la prima volta, era diverso e più squisito rispetto ad altri preparati in luoghi lontani dalla terra di origine: indubbiamente c’era qualcosa che aveva a che fare con il latte, per la ricotta, e l’acqua.
Si accomodarono sul divano per riposare, ma, appesantiti dall’ottimo pranzo, con alcune pietanze un pò piccanti, si addormentarono l’una nelle braccia dell’altro e si svegliarono quando era già pomeriggio inoltrato. Gustarono un caffè ed uscirono in giro per la città.
Il Campidoglio, i Fori, il Colosseo e Piazza di Spagna furono oggetto di ammirazione da parte dei due innamorati, i quali, a sera, per la cena, si recarono presso un locale alla moda, laddove fu possibile assistere, prima, ad uno spettacolo di danze, latino-americane e spagnole, e, dopo la mezzanotte, ad un recital di due cantanti, un uomo ed una donna, durante il quale poterono anche danzare.
Il giorno dopo, Beatrice espresse il desiderio di visitare la Basilica di S.Pietro e, questa volta, girando per i luoghi sacri, volle che Alberto le offrisse il proprio braccio, come una coppia sposata: atto che lei riteneva più signorile e più confacente, per il luogo dove si trovavano, rispetto al gesto di camminare con la mano nella mano. Nel primo pomeriggio, Alberto l’accompagnò alla volta di Napoli.
Durante il viaggio, Beatrice pose a Alberto questa domanda:
Possono, un uomo ed una donna, stare insieme da soli, senza necessariamente fare l’amore? Soprattutto, se giovani ed innamorati? Io, sino a questa mattina, ero convinta del contrario.
E’ difficile sciogliere il dubbio attorno a quest’interrogativo perché il problema non può essere di carattere oggettivo, -tentò di ragionarci su Alberto - ma riguarda singole persone; che, in tutti i casi, devono essere dotate di forte autocontrollo e trovarsi in una solida condizione di sentimenti. Due esseri di sesso opposto possono starsene buoni, insieme, senza compiere atti sessuali quando l’amore platonico supera quello dei sensi, quando l’individuo cerca il puro, il vero, il bello, quando cioè esclude di perseguire il piacere epicureo in presenza di un amore pulito, che nasce soprattutto dal dialogo spirituale tra i due e si autoalimenta con la semplice tenerezza delle carezze, che non rappresentano l’effimero, ma il sentimento già temprato. Noi due ne siamo la dimostrazione più evidente, che non ha bisogno di ulteriori parole.
Ti devo confessare – soggiunse Beatrice – che, quando siamo stati a Roccaraso ed anche in questi giorni, avendo acconsentito di stare accanto a te nel modo in cui lo siamo stati, avevo tanta perplessità ed una certa riluttanza ad accettare: ma ti amo tanto, caro, per cui non ho potuto fare a meno di essere condiscendente con te; ho tanto pregato Iddio, però, affinché non accadesse nulla contro la mia volontà. Oggi, sono una donna felice perché sicura di aver trovato, alla mia prima esperienza, l’uomo che cercavo e che potrà farmi felice; così come sono certa che anch’io potrò darti la gioia della vita, quella che tu sopra ogni cosa desideri.
Alberto accompagnò Beatrice al pensionato e le augurò la buona notte con la solita tenerezza – ricambiata – promettendole che l’avrebbe rivista per il prossimo fine settimana; indi, riprese il treno notturno per rientrare alla capitale.
Le settimane a venire furono riempite, da parte di Beatrice, da un intenso studio per la preparazione delle materie, che doveva sostenere nella sessione estiva; ma, la domenica era dedicata allo stacco, che riempiva l’attesa settimanale dell’incontro con il suo uomo. Andarono avanti, così, sino a metà luglio; dopo di che, Beatrice dovette rientrare al suo paese per le vacanze estive.
Concordarono di sentirsi per telefono, due volte ogni settimana, presso il domicilio di Gemma, laddove Alberto avrebbe chiamato Beatrice, prima di cena, nelle giornate di giovedì e domenica.
Ad agosto, Alberto prese le ferie. Aveva già prenotato lo chalet presso il solito villaggio, vicino il paese di Beatrice, che raggiunse assieme al pastore belga.
- Starò con te per una settimana – comunicò Alberto -; dopo di che andrò a Castel Lungo per un’altra settimana da dedicare alla mia mamma, e, subito dopo ferragosto, staremo nuovamente insieme fino alla fine del mese.
Quei pochi giorni volarono in fretta; anche perché poterono incontrarsi soltanto i pomeriggi giacché, per cena, Beatrice doveva essere a casa, mentre al mattino era impedita fisicamente a frequentare le Terme. Il giorno del suo compleanno, però, Beatrice riuscì a strappare alla madre il consenso di cenare fuori, asserendo di essere in compagnia di alcune amiche dei paesi vicini, conosciute all’Università. Mezza giornata, che, invece, trascorse con la persona amata.
Beatrice volle andare, assieme a Alberto, a visitare la Madonna Nera presso il solito Santuario. Si recarono,poi, nella vicina località marina ed, a sera, nel medesimo ristorante ove l’anno precedente avevano deciso di mettersi insieme.
Alberto il giorno prima aveva prenotato un tavolo d’angolo, con vista sul mare, ordinando anche un bouquet di rose rosse al centro del tavolo. Una mousse di cioccolato, da servire alla fine su un vassoio rettangolare d’argento, era contornata da ventuno palline di morbido torrone alla nocciola, che racchiudevano, in ciascuna di esse, una candelina rosa. I cibi erano accompagnati da un eccezionale vino spumante secco, di una prestigiosa e qualificata casa vinicola nazionale; spumante, che, secondo il parere di Alberto, era superiore a talune marche di champagne francese.
Prima di accomodarsi al tavolo, mentre prendevano l’aperitivo al bancone del bar, Alberto consegnò al maitre un pacchettino in confezione regalo da mettere accanto ai fiori.
Raggiunto il loro tavolo, Beatrice ammirò i fiori e, con emozione, aprì il pacchetto, che vi stava accanto; vide il contenuto di un sacchetto di velluto blu su cui era ricamata, con filo dorato, la lettera “V” e lesse su un cartoncino pergamenato: “ Desidero che diventi mia moglie. Ti amo. Alberto”; attaccato al cartoncino con un nastrino un cerchietto d‘oro bianco, che si chiudeva con una foglia d’edera in miniatura, al centro della quale era incastonato un piccolo brillante. Beatrice fu inondata da un susseguirsi di sentimenti: sorpresa, gioia, delizioso piacere, amorevole esultanza. Sentimenti, che trasmise a Alberto baciandolo teneramente sulle labbra per ringraziarlo e mettendo subito l’anello all’anulare della sua mano sinistra. . Era di una bellezza struggente, quella donna, che ispirava, ad un tempo, estatici pensieri di un vivere angelico nella contemplazione paradisiaca del suo splendore ed accettazione di un soggiorno temporaneo nel Limbo dove si scontano le passioni travolgenti.
Due calici con quel vino spumante, freddo al punto giusto, si alzarono in un indirizzo augurale al concretarsi del reciproco desiderio di una vita insieme ad alla lieta ricorrenza di quella giornata. La serata trascorse gaiamente.
Gli ospiti presenti nella sala vollero complimentarsi con la festeggiata per la sua bellezza ed i suoi ventuno anni; un piacevole menù e lo spegnimento delle candeline accese ai lembi del vassoio, che conteneva il semifreddo al cioccolato, nonché l’ambiente raffinato, fecero da cornice all’importante evento.
Quella gioiosa atmosfera si concluse sulle rive del lago del loro primo bacio, scambiatosi nell’estate dell’anno precedente.
Domani, dirò a mia madre di averle mentito quando le promisi che non t’avrei più rivisto e riferirò la nostra intenzione di volerci sposare, anche se non potrò precisare la data – interruppe il silenzio la neo ventunenne – ma so di già che ci sarà resistenza per i motivi più impensabili, che lei tirerà fuori. Figuriamoci cosa succederà quando lei verrà a sapere che sposerò un divorziato. Sappi, però, che io ti amo troppo per lasciarmi convincere del contrario, da mia madre. Anch’io voglio dedicarti la mia vita, il mio essere, il mio corpo anche se forse dovrò rinunziare a qualche mio sogno…
La decisione di averti quale compagna della mia vita e madre dei nostri figli, se ne avremo, è maturata nel corso di questi ultimi mesi, nell’attesa dell’incontro del fine settimana. Aver conosciuto la sensibilità del tuo animo, - proseguì Alberto - il tuo modo di intendere la vita, le nostre reciproche affinità e la tua decisione a continuare in ogni caso il nostro rapporto sono stati determinanti in questa mia richiesta. Sin tanto che non ho visto il tuo volto illuminarsi, dopo aver letto il mio messaggio, sono stato inquieto non potendo prevedere la tua reazione. Ora sono un uomo sereno e, direi, anche felice perché so di aver trovato l’Amore, con la vocale maiuscola. Anch’io ti amo profondamente e voglio renderti felice più di quanto tu possa pensare.
L’indomani pomeriggio, quando si videro, Beatrice aveva gli occhi gonfi: aveva dovuto, infatti, affrontare, come previsto, un dialogo burrascoso con la madre. La quale, ancora una volta, si era attestata su un divieto assoluto riferito a qualsiasi tipo di rapporto con il “siciliano”, pur in presenza di una richiesta di matrimonio. Motivava questa sua decisione attraverso una conclusione cui era pervenuta dopo avere saputo per quale giornale Alberto lavorava, la cui linea politica, secondo il prete al quale si era rivolta per consigli, era d’ispirazione comunista e, quindi, concludeva la madre, anch’egli doveva essere ateo.
Beatrice obiettò che, si, il giornale era in mano ai comunisti, ma Alberto non era né comunista, né ateo. Semmai socialista. Nessun’altra argomentazione riuscì a sradicare i convincimenti integralisti della signora, i quali lo erano sino a pretendere che la figlia dovesse sposare addirittura un uomo d’origine albanese, come lei, e che praticasse la sua stessa religione.
I toni di voce si alzarono ad un tale livello che la madre, perdendo il controllo di se stessa, fece volare alcuni schiaffi. Beatrice decise di chiudere ogni tentativo di dialogo e di comportarsi, quindi, di conseguenza.
Alberto rimase veramente turbato di fronte ad un simile atteggiamento da parte della madre della sua donna e, nello stesso tempo, sbigottito per il fatto di trovarsi in presenza di una situazione di totale chiusura mentale nei confronti della realtà della vita, la quale era ben diversa da quella che la sua immobilità evolutiva le aveva configurato.
Beatrice cercò di spiegare il motivo da cui discendeva l’impuntatura di sua madre:
- Da cinque secoli, noi albanesi, ci tramandiamo, difendendolo, il nostro patrimonio culturale e religioso. Tra noi parliamo ancora l’antica lingua albanese, come pure nel canto e nella poesia, e, nella liturgia, ci rifacciamo al rito greco-bizantino, ai valori simbolici in esso contenuti ed al suo calendario. Il rito del matrimonio, ad esempio, è un susseguirsi di aspetti suggestivi, laddove i due sposi vengono incoronati più volte. Tutto ciò, per mia madre, è molto importante: rappresenta il suo mondo lontano, al quale si sente ancora collegata. Non si vuole rendere conto, purtroppo, che sono trascorsi alcuni secoli da quando la nostra gente è fuggita dalla sua terra d’origine e che, quindi, siamo integrati in un altro tipo di civiltà, che vive usi e costumi diversi da quelli dei nostri antenati. Io, pur amando le mie antiche origini, sento di appartenere al mondo occidentale: non rinnego le prime, ma vivo la realtà che mi circonda. Mia madre posso comprenderla, ma non giustificarla, né tampoco accettarne il suo imperioso “volere”.
Alberto ascoltò con molta attenzione Beatrice per tentare di dare un giusto significato al comportamento della madre; cercò, indi, di infonderle coraggio incitandola a resistere. Le ripeté che l’indomani sarebbe partito per la Sicilia e che sarebbe tornato dopo una settimana; stabilì anche i giorni e l’ora in cui le avrebbe telefonato presso il domicilio di Gemma.
Beatrice assicurò il suo uomo che niente e nessuno le avrebbe fatto cambiare la propria decisione, ormai presa, di fronte ad un sentimento, le cui radici già erano penetrate nel suo animo. Poteva solo amareggiarsi perché avrebbe procurato un dispiacere alla propria madre; ma dava per scontato che i cambiamenti epocali in corso non potevano consentire ai genitori di disporre, ancora, in assoluto dell’avvenire dei propri figli.
Trascorsi gli otto giorni con sua madre, Alberto ritornò al solito villaggio turistico, vicino al paese di Beatrice. Questa volta, gli innamorati poterono vedersi due volte al giorno. Di mattina, infatti, s’incontravano alle Terme e, nel pomeriggio, andavano a mare o in giro a visitare luoghi che li interessavano sotto l’aspetto artistico, architettonico od anche archeologico. L’uomo, appassionato di storia e di archeologia, nel visitare gli scavi dell’antica Sybaris, erudiva Beatrice raccontandone le vicende di importante centro della Magna Grecia, della quale si vantava di avere il primato politico e militare .
A pranzo ed a cena, però, Beatrice doveva essere a casa: condizione che fu accettata dalla ragazza per non esacerbare ancora di più i rapporti con la madre, alla quale disse che a mare vi si recava in compagnia di amiche e amici.
Erano volati dieci giorni di quel soggiorno calabrese, quando la direzione del giornale inviò un telegramma a Alberto invitandolo a rientrare perché doveva sostituire un collega che era stato impedito, improvvisamente, a presentarsi al lavoro di redazione. Il giovane giornalista era costretto ad obbedire all’invito, che non era altro se non un ordine. In quel loro ultimo giorno d’estate insieme, i due giovani non si lasciarono un istante: la scusante, che Beatrice fornì alla madre, fu quella di dovere stare in compagnia di un’amica, venuta da fuori assieme al suo ragazzo.
Dopo avere trascorso la mattinata in spiaggia, aver fatto il bagno e consumato una frugale colazione, i due innamorati pensarono di raggiungere lo chalet , dove alloggiava Alberto, per una siesta pomeridiana. Nel pomeriggio passeggiarono lungo i sentieri del vicino bosco ed assistettero, poi, alle animazioni del villaggio, laddove, peraltro, consumarono la cena. Si ritirarono, indi, nel monolocale per ascoltare un pò di musica dalla radio, alternando la conversazione a tenere effusioni.
Si sentivano per telefono un paio di volte alla settimana, ma il desiderio di stare insieme era intenso, struggente. A metà settembre, Alberto comunicò a Beatrice che il suo giornale, a fine mese, l’avrebbe inviato in Calabria per un servizio giornalistico sui Monasteri, Abbazie ed Eremi, sorti intorno all’anno Mille; le chiese se era disposta ad accompagnarlo.
Dopo aver riflettuto sulla proposta per un paio di giorni, Beatrice rispose di sì. Comunicò, indi, alla madre che era costretta ad anticipare di qualche settimana la partenza per Napoli perché doveva frequentare dei laboratori in vista di alcuni esami, che avrebbe dovuto sostenere entro la fine dell’anno.
Nella tarda mattinata dell’ultimo sabato di settembre, i due innamorati s’incontrarono presso la stazione ferroviaria di Paola, ove Beatrice era solita prendere il treno per Napoli. Si misero in macchina e puntarono verso la Sila. Alberto comunicò a Beatrice di aver prenotato una casetta in legno in un villaggio turistico nei dintorni di Camigliatello Silano, dove avrebbero soggiornato per una settimana; da lì, dopo due, tre giorni di salutare relax, si sarebbero mossi per ammirare le bellezze naturali e, nel frattempo, visitare l’antico patrimonio artistico, soprattutto religioso, su cui Alberto doveva redigere il servizio giornalistico.
- Una settimana tutta per noi – le dichiarò Alberto – con spazi piacevoli dedicati al lavoro: piacevoli giacché si tratta di visitare, continuando a stare insieme, luoghi sacri e d’arte, sui quali poi dovrò lavorare.
Pranzarono in una trattoria; indi, si avviarono verso la loro meta, ma, ad un tratto scorsero, poco lontano dalla strada, un convento; vi si diressero e, scesi dalla macchina, entrarono in chiesa: una grande statua della Madonna sovrastava l’altare maggiore.
Dopo qualche attimo di preghiera, Beatrice propose di confessarsi: Alberto rimase perplesso, ma accolse l’invito. Erano trascorsi parecchi anni dall’ultima volta che egli si era accostato ai Sacramenti. Non era nei suoi intenti un simile adempimento, almeno nei programmi di quella settimana, ma la dolcezza con cui gli fu richiesto e l’amore che portava alla sua donna lo indussero ad accettare la proposta.
Il “freddo cattolico” non si pentì, perché si venne a trovare dinnanzi ad un prete di vasta cultura, il quale, in maniera realistica, applicava i principi teologici alla pratica di vita quotidiana; un religioso, che dal suo pensiero eclettico sapeva tirare fuori la duttilità necessaria per fornire quei consigli e quegli ammaestramenti, che servono a far convivere “chiesa e casa”, cioè il sacro con il profano: l’integralismo religioso e la rigidità della verità indiscussa, in pratica, erano ben lontani da lui.
Era egli un anziano frate cappuccino, ritiratosi in un eremo di montagna dopo essere vissuto in grandi città a contatto con la sofferenza della gente; ascoltò attentamente i propositi dei due giovani e quant’altro loro vollero comunicargli, compreso che avevano deciso di sposarsi, civilmente, dopo che Alberto avrebbe ottenuto il divorzio.
Padre Giovanni – questo era il nome del religioso - s’intrattenne con entrambi i giovani prima di impartire loro, a ciascuno nel privato della Confessione, l’Assoluzione ed, insieme, la Comunione; aveva anche saputo, peraltro, la situazione creata dall’atteggiamento d’intransigenza della madre di Beatrice.
“ La Chiesa cattolica – affermò il religioso - è contraria, dissoluto il legame del matrimonio, alla convivenza civile di una coppia, alla quale nega anche il Sacramento della Comunione. Nella mia lunga vita, trascorsa accanto alla sofferenza degli uomini, ho conosciuto parecchie persone separate vivere felici nell’osservanza dei principi cristiani, che cercavano oltretutto di trasmettere ai propri figli: alcune di queste mi chiedevano di ammetterle alla Sacra Comunione poiché la loro condizione interiore era di una serenità tale, che li predisponeva all’Ostia Sacra. Ne conobbi altri che non erano nelle condizioni economiche di affrontare una causa, presso la sacra Rota, per l’annullamento del matrimonio, pur esistendone le motivazioni.”.
Dopo una breve pausa, padre Giovanni proseguì:
“ Se Dio perdona chi si pente di aver commesso peccati, quindi chi ha sbagliato, se Gesù morente sulla Croce promise il Paradiso ad uno dei due ladroni, crocifissi con Lui sul Golgota, essendosi questi pentito ed avendoGli detto di ricordarsi di lui, - ed il ladrone aveva violato, quanto meno, uno dei sette Comandamenti, quello del “non rubare” – non vedo il motivo per cui Dio non debba assolvere, di fronte ad una contrizione sincera, chi ha commesso l’errore di sposare la donna sbagliata e, successivamente, si è unito ad un’altra donna, quella giusta, quella che gli assicurerà una famiglia, che vivrà nell’osservanza dei canoni cristiani. E’ per questo che io vi assolvo dai vostri peccati e, nell’impartirvi la benedizione di Gesù, vi ammetto alla Sua mensa tramite la Santa Comunione”.
Felici per aver vissuto un momento di alta ed intensa spiritualità, nonché per le parole di conforto e di esortazione ad andare avanti, Beatrice e Alberto si avviarono verso il villaggio, che li avrebbe ospitati.
Percorsi pochi chilometri, passando davanti ad un casale, furono investiti dal profumo della vendemmia; si fermarono e, poiché si era già prossimi all’imbrunire, un fuoco incominciava ad ardere sotto le chiome di un maestoso gelso, prospiciente l’ingresso del frantoio.
Furono accolti con grande cortesia dal proprietario, il quale offrì loro il mosto appena spremuto dai grappoli d’uva, vendemmiati sulle colline adiacenti. Quel delizioso liquore, ancora senza gradi di alcolicità, sorseggiato dinnanzi al fuoco che rischiarava l’incipiente serata di quel mite settembre, già sul finire, era, per i due innamorati, la continuazione di una sublime giornata, ancora lungi dal chiudersi.
Durante il percorso che li doveva portare al villaggio, Alberto raccontò a Beatrice che la Sicilia, ma soprattutto il territorio d’origine della sua famiglia, era legata da una sorta di comunione spirituale con la Calabria, che ebbe inizio nel decimo secolo. “Infatti, durante la dominazione musulmana in Sicilia, la religione cristiana trovò alcuni veri e propri baluardi di difesa dei suoi contenuti, soprattutto nel Val Demone, laddove alcuni monaci basiliani, di rito bizantino, avevano fondato dei Monasteri. Una di queste roccaforti era la famosa città di Demenna, che si distinse per l’eroica e tenace resistenza opposta ai saraceni, dai quali pur tuttavia, alla fine, fu conquistata e distrutta totalmente”.
“Per sfuggire alla persecuzione dei musulmani, - proseguì Alberto - alcuni monaci basiliani andarono via da Demenna; tra questi un certo Luca, che, dopo aver soggiornato in vari Monasteri, soprattutto della Calabria, si fermò ai confini tra la Basilicata e la Calabria, fondò un Monastero, del quale divenne Abate ed animatore della vita religiosa di quelle popolazioni. In vita operò diversi miracoli; si oppose anche, alla testa di un’armata, ai saraceni che saccheggiavano quel territorio, sconfiggendoli; divenne famosissimo per le sue opere e per la santità della vita che conduceva. Un pio uomo di chiesa, che divenne il Santo Protettore di Armento, un paese, non molto lontano dal tuo; un monaco, che praticava il rito della tua religione: San Luca di Demenna; un uomo, proveniente dalla terra d’origine dei miei antenati, anzi dalla città adiacente ai loro insediamenti territoriali, della quale fu eroico difensore il nobile patrizio, soprannominato << Il Cavaliere dalla sciarpa azzurra>>. In tutto ciò, io intravedo-concluse Alberto, tra il serio ed il faceto, - una parentela spirituale tra la mia e la tua terra, legame che affonda le sue radici nei secoli passati, addirittura a qualche millennio addietro”.
Era già buio e la notte s’appressava quando giunsero al villaggio e presero alloggio nello chalet. Dalla veranda sul prato verde si accedeva al soggiorno riscaldato dal caminetto: una porta laterale immetteva alla camera da letto, le cui finestre si aprivano sui pini intorno alla baita.
Si recarono al ristorante per la cena, frequentato da poche persone, quelle che si attardavano tra i monti a godersi la frescura stagionale andando magari alla ricerca di funghi. Appresero di essere nel mezzo di una foresta di conifere, prossima a colorarsi del giallo autunnale, che iniziava dopo aver percorso un altipiano coperto da erba. Un lago non molto distante accoglieva il fluire di acque, che sgorgavano lassù, sulla montagna, pronta già a farsi coprire dalle prime nevi. In attesa di ritirarsi per la notte, ascoltarono qualche brano di musica nell’annessa discoteca.
I viottoli del villaggio, che portavano agli alloggi, erano rischiarati da bugie in coccio, poste ai lati del sentiero. All’interno dei tipici ambienti, volendo, si poteva spegnere la lampada elettrica ed accendere le candele, che, variopinte, erano già collocate in rustici candelabri di ferro battuto; il caminetto, che avevano fatto accendere qualche ora prima, scaldava già la piccola casetta in legno mentre soffuse note di musica classica provenivano, in sottofondo, dal nastro inserito nel fonoriproduttore.
Non c’era luna quella notte, ma il cielo terso era rischiarato dalla miriade di stelle che, a quelle altezze, brillano ancor di più illuminando il buio cosmico. Alberto spense le lampade elettriche ed accese le candele di cera, versò nei bicchieri, per Beatrice, un sorso di limoncello calabrese e, per sé, un dito di grappa, che accompagnò col gusto forte di una sigaretta. Entrambi si distesero sul tappeto posto dinnanzi al caminetto: l’aria calda del piccolo soggiorno era resa ancor più eccitante, in quel momento, dalle note di quello stesso motivo sconosciuto, dolcissimo, che ascoltarono in riva al lago, ove, per la prima volta, si dichiararono il loro amore.
I due innamorati sentivano interiormente la forte tensione emotiva del particolare momento, che, attraverso un tacito, mutuo consenso, sapevano sarebbe stato il primo di nuove sensazioni future, ma l’unico di cui sarebbe rimasto un ricordo ed un segno nella vita di una donna. Ma, non solamente di una donna…
Alberto prese la mano di Beatrice per sfiorarla con le sue labbra; con l’altra le carezzava il capo e le scioglieva i capelli annodati dietro la nuca per farli cadere lungo le spalle. Baciandola, dolcemente la stringeva a sé. Come quando si sfiorano le rose di primavera con le narici, per annusarne la levità dell’odore, e con le labbra, per assaporarne la levigatezza voluttuosa dei petali vellutati, così Alberto carezzava le labbra di Beatrice sfiorandole con le sue.
Il languido abbandono dell’animo invadeva lentamente le loro membra irrigidite mentre il suono delle eterne parole d’amore si spandeva attorno ai loro sensi: “Ti amo”, millenario, immutato canto di ciascun atto d’amore, compiuto in ogni anfratto di questa crosta terrestre.
“Ti amo, quale foglia arsa che cerca la rugiada del primo mattino; il povero corre verso i raggi del sole invernale per scaldare il suo corpo infreddolito e, così com’egli ama il sole, parimenti io amo te e cerco la luce del tuo animo per illuminare la notte che è dentro di me; ti amo di un amore limpido ed intenso: come il gabbiano non rinuncia al suo cielo azzurro, io non voglio privarmi di vivere in eterno la purezza e la forza di questo amore”.
Era una delle frasi che Alberto scrisse in una lettera inviata a Beatrice dieci giorni prima; alla quale lei rispondeva:
“Questo amore immenso, tenero e forte nel medesimo istante, che ho avuto la gioia di conoscere attraverso te, sento, con lucida convinzione, di dovertelo donare, Alberto, assieme al mio corpo quando tu lo vorrai, perché sono certa che esso è sorto tra noi per la sublimazione del nostro rapporto d’amore, della nostra vita insieme”.
Subentrava in entrambi, adesso, il desiderio fisico attraverso un crescendo di baci, teneri…, lunghi…, appassionati…, ma senza pervenire all’intensità voluttuosa, che deriva dal piacere del sesso, fine a se stesso.
Le mani di Alberto scorrevano lungo il corpo di Beatrice denudandolo dolcemente: si trovarono nudi, stretti in una morsa, che non era solo epidermica, ma anche spirituale, che toglieva loro finanche il respiro. Rotolandosi sul tappeto, si staccavano, a distanza di braccia distese ma rimanendo uniti attraverso il groviglio delle mani, per incrociare il riflettersi dei loro sguardi; attraverso quello specchio dell’animo il diapason del loro amore penetrava sin nella profondità delle viscere di entrambi. Venivano nuovamente attratti da un susseguirsi di baci sino a sentire il fremito del desiderio: solo la necessità di riprendere fiato faceva staccare le loro bocche.
Alberto cercava di preparare Beatrice al momento in cui il loro atto d’amore avrebbe conosciuto il dolore della penetrazione e inondava, pertanto, di carezze e di baci la sua amata attendendo che si presentasse la condizione di spirito, ed in un certo qual modo quella fisica, in cui la deflorazione si sarebbe potuta compiere senza effetti traumatizzanti.
“Ti voglio, amore mio, adesso...”.
“Anch’io, mio infinito amore, adesso...” e Beatrice emise un urlo: aveva offerto il suo fiore verginale a Alberto.
Stettero immobili l’uno sull’altra per alcuni istanti mentre lacrime di dolore, miste a quelle di gioia per il dono d’amore consegnato nelle mani del suo uomo, sgorgavano dallo splendore degli occhi della donna. Alberto, dopo averla accarezzata e sfiorata sugli occhi, per tergerle le lacrime, si sollevò da lei per giacerle accanto attirandosela sul proprio petto nudo. La seta dei lunghi capelli neri, sciolti, copriva le nudità dell’uomo, il quale continuava a farle sentire la sua vicinanza amorevole poggiando il capo nel latteo incavo del seno.
Placandosi il dolore, un misto di desiderio e bruciore interno scuoteva il fisico di Beatrice. Ripresero le carezze e le effusioni in un novello crescendo sino a che Alberto penetrò nuovamente nell’intimo del corpo amato, con nuovo dolore da parte di quella creatura femminile, attutito, questa volta, dallo stordimento generale che l’aveva pervasa.
Così uniti, in un’eterea sensualità, ripresero a rotolarsi sul tappeto quando un grido di piacere, da parte di Alberto, accompagnato da interminabili “ti amo”, fece vibrare il suo corpo; seguì un eguale grido, un intenso fremito del corpo ed un sussurrato, ma convinto “ti amo”, da parte di Beatrice.
I due giacquero l’uno accanto all’altra, esausti ma invasi da quella felicità e da quella pace interiore, che seguono un perfetto atto d’amore, avendo toccato le note più alte del piacere totale in tutto il suo ventaglio di sensazioni. Alberto aveva accolto sotto le sue ali la tenerezza che emanava da Beatrice per inondarla di un pari sentimento.
Il fuoco nel camino aveva bruciato i tronchi e rimanevano i tizzoni accesi, prossimi a diventare brace. Alberto sollevò tra le braccia Beatrice per adagiarla sul letto della camera accanto, e le si mise vicino. Guardandola intensamente negli occhi, le sussurrò: “Dio, quanto sei bella, Beatrice”. Abbracciati, si addormentarono.
L’alba, che filtrava tra le fronde degli alberi ed i vetri delle imposte coperti da tendine e con lo sportello dischiuso, vide ancora cinti quei due corpi nudi nell’espressione di un sonno sereno. Il canto di un merlo, posatosi sul davanzale della finestra, li svegliò.
o Buon giorno, amore.
o Benvenuta nel nuovo mondo, - rispose alla sua donna Alberto.
E’ un mondo meraviglioso – continuò Beatrice mentre un sorriso luminoso rendeva ancora più bello il suo volto – ed io voglio viverlo con te per tutta la mia vita... si, proprio con te, Alberto; oggi ne sono profondamente convinta e determinata.
Un bacio incontrollato suggellò questa promessa ed i due corpi si trovarono nuovamente avviluppati per amarsi ancora.
Poi, si appisolarono, ma Black, legato con la catena al cancelletto della veranda, si mise ad abbaiare; Alberto si alzò dal letto per portargli il pasto mattutino, fece la doccia ed ordinò in camera la colazione per sé e per Beatrice.
Era il mattino di una domenica, che s’inoltrava mite, ed i due uscirono per una passeggiata lungo i sentieri del vicino bosco.
Li accompagnava, correndo avanti ed indietro, il fido pastore belga.
Anche la natura intorno a loro era ridente: i rari uccelli, che si attardavano prima di andare a svernare altrove, saltellando tra i rami in parte già nudi del fogliame, facevano udire il loro cinguettio; le foglie gialle, cadute sul sentiero, formavano un lungo tappeto, che, al calpestio dei loro passi, emetteva un rumore, che non era quello di foglie secche, bensì un vibrare di corde musicali; farfalle, in gran numero, bianche, accompagnavano l’incedere dei due innamorati; i rami degli alberi, quasi vergognandosi di non potersi mostrare nella loro piena fioritura primaverile ed estiva, s’inchinavano al loro passaggio.
Un puledro bianco, chiazzato di nero, si staccò dalla madre al pascolo e si accostò alla ragazza per darle il benvenuto tra quelle valli montane.
Un pastore offrì loro l’assaggio di una freschissima ricotta di pecora, ancora calda nel pentolone, e Beatrice, inebriata dalla genuinità di quel mondo naturale, volle prendere in braccio un agnellino nato da pochi giorni per sentirne la morbidezza del pelo ed i battiti del suo piccolo cuore.
La giovane donna sentiva dentro di sé quella felicità che si prova quando ci si libera da un peso oppressivo per affacciarsi al profumo della libertà. Era felice perché aveva superato le limitate conoscenze originate dalla cultura religiosa, che le era stata somministrata sin dall’infanzia. Era felice perché aveva sconfitto la paura, ingenerata dai pregiudizi e dalle convenzioni sociali, nonché, purtroppo, dai ricatti morali. I quali, spesso, vengono camuffati con le blandizie dell’invito ad adottare un certo tipo di comportamento di vita, spesso rinunciatario, ma veicolo di dolori e di sofferenze interiori.
La frequentazione di Alberto, che enunciava principi libertari, il mondo nuovo e diverso, che aveva conosciuto uscendo dal proprio habitat nativo, certamente aveva allargato l’orizzonte di Beatrice per una sua visione più avanzata delle cose, di quelle che ruotano attorno al quotidiano. Ma, lo strumento, con il quale affrontò le sue paure, sconfiggendole, venne donato alla coraggiosa donna dall’Amore, senza aggettivazioni: la sua “A” le racchiude tutte.
Trascorsero il pomeriggio nello chalet, dinnanzi al camino acceso, facendo progetti per il futuro ed eliminando qualche ombra ancora residua nei pensieri di entrambi.
- Mi è stata impartita un’educazione religiosa molto rigida- raccontava Beatrice - per questo ho inculcati dentro di me alcuni principi, tra cui quelli dell’obbedienza e dell’osservanza delle regole senza chiedermi il perché. Mai mi sarei sognata, pertanto, d’infrangere la norma di etica religiosa secondo la quale non ci si unisce carnalmente ad un uomo al di fuori del matrimonio. Se questo ho fatto, ed ho la ferma volontà di proseguire su questa strada, è perché l’amore verso di te, Alberto, ha annientata ogni mia volontà al controllo del sentimento che mi ha portato a te. Sono stata travolta da un amore, che non esito a definire epico, conosciuto per la prima ed unica volta, ispirato dal tuo spirito e dal tuo corpo e dalla percezione che i tuoi sentimenti sono sinceri.
Lo sono veramente, amore… - tentò di interromperla Alberto-. Ma lei proseguì:
o Anche perché il legame, che tu sostieni di sentire verso di me, essendo appunto genuino, deve trovare la sua dimensione esistenziale, che soltanto io posso donare. Io sono certa che quel frate cappuccino di ieri era nel giusto quando ci diceva che Iddio potrebbe perdonare questo nostro peccato perché, oltre i sacramenti, esiste la misericordia dell’Onnipotente quando gli intendimenti sono orientati verso il bene ed i sentimenti sono solidi: e Dio legge nel profondo del nostro animo. Se poi, invece, sarà destino che io non riceva il perdono del Creatore...
Se è vero che Dio conosce e prevede tutto di tutti – la interruppe con decisione, questa volta, Alberto- ed è anche Bontà infinita, nel momento in cui ci ha fatto incontrare sapeva già a cosa noi saremmo andati incontro. Se ciò ha permesso, quindi, non lo è stato certamente per il nostro male. I preti affermano che Dio ci ha dato il “libero arbitrio” per comportarci come riteniamo opportuno. Ebbene, se quel libero arbitrio deve portare l’uomo a farsi anche del male, io credo che esso non possa essere accettato oggettivamente come facoltà ad operare, liberamente, per procurarsi atti malefici o, comunque, dannosi per se stessi, in quanto, per l’essenza attribuita a Dio, Egli è l’esclusione del male.
Dio non può volere la nostra dannazione, il dolore per noi… - soggiunse la donna.
Di conseguenza, quel tipo di “libero arbitrio”, richiamato in occasione di “eventi contrari”,
o riprese Alberto - produce un danno alla stessa esistenza di Dio e serve solo a giustificare certe enunciazioni di fede, che talvolta non trovano riscontro nella realtà d’ogni giorno, della vita così come si presenta e che si è, quindi, costretti a vivere. Il libero arbitrio, pertanto, non promana da Dio, secondo le mie convinzioni, ma va cercato altrove. Io sono del parere che, al di là di quanto è scritto nelle leggi, divine ed umane, se un comportamento, non formalizzato né codificato dinanzi al perbenismo usuale, non arreca danno agli altri, non offende la morale della gente comune ed è finalizzato al benessere interiore, nonché materiale, del singolo individuo, esso comportamento viene tollerato da Dio. Egli, pertanto, si auto-esenta dal ricorrere ad una sentenza di condanna morale. La mente ed il comportamento umano non sono autorizzati, quindi, a percorrere la strada dell’integralismo.
Concordo con te, mio caro, che l’integralismo ha prodotto sempre danni – intercalò Beatrice –
Ha ragione quel vecchio, ma ancor lucido, frate Giovanni – concluse il giovane: se Dio, attraverso Gesù, ha accolto in Paradiso un incallito ladrone pentitosi, non vedo il perché non dovrebbe perdonare chi, pur peccando (la carne è debole), non va contro le Sue leggi.
Alberto si accese una sigaretta e riprese il proprio ragionamento:
Ieri ho voluto accogliere il tuo invito ad accostarmi ai Sacramenti, dopo parecchi anni di lontananza da Essi, perché anche la mia formazione religiosa di base é solida e sono convinto, come te, di non aver commesso peccato. In tal senso, infatti, ritengo di essere stato confortato dalle parole del padre Cappuccino.
Di fronte al male nel mondo, alle sofferenze umane, al cospetto delle devastazioni naturali e di quelle procurate dall’uomo, io talvolta – proseguì l’interessante conversazione Beatrice- mi chiedo il perché Dio non impedisca così immane dolore se Egli tutto può e tutto prevede, se Egli è, giustamente come tu dici, Bontà Infinita. E mi chiedo anche se quel “libero arbitrio” non debba essere inteso quale evento occasionale, lasciato alla volontà violenta di singoli individui ed al trionfo del Male, del Dolore, del Pianto degli innocenti. E mi chiedo: è Questi quel Dio che ho appreso dai testi sacri e dalla parola dei Suoi sacerdoti? Oppure, esistendo un Dio – perché Dio esiste – Egli é un Ente Supremo diverso dalla Divinità prefiguratami?
Il tuo é un dubbio che s’agita anche in me- l’interruppe Alberto – perciò mi sono fatta una convinzione personale. Di fronte all’immenso creato non possiamo non ammettere l’esistenza di una Mente Superiore in quanto la logica e la spiegazione scientifica delle cose e degli esseri viventi non superano la barriera posta dinnanzi all’evento della loro creazione. E’ consolidato che dal nulla non può essersi generato alcunché: è, pertanto, esistito necessariamente un qualcosa di iniziale, il cosiddetto “brodo primordiale”, da Qualcuno creato, da cui poi sono derivate tutte le altre cose materiali; un “principio”, quindi, dal quale é stato dato l’abbrivo alle cose create. Il famoso “Big Bang” è infatti un atto di Dio. Questo “principio” è da individuarsi in Dio, o Mente Superiore, il cui “eterno esistere” ed il cui “inizio” sfuggono al nostro raziocinio. Solo così si può accettare la Sua esistenza.
o La famosa settimana, quindi, impiegata da Dio, per creare l’universo – dichiarò la donna
– non è altro che un periodo millenario, che ebbe inizio con quel “brodo primordiale”, preparato da Dio e da Lui “cucinato” sino alla creazione dell’uomo, essere che volle plasmare a sua somiglianza?
o Praticamente è così. E’ un Dio che sfugge alla mente umana – continuò Alberto - e dal Quale promana tutto ciò che in natura esiste. Mi chiedo, però: questo Dio si ferma qui oppure va oltre? Regola, in altre parole, l’umano comportamento o rimane soltanto il Creatore? Se si è attribuito quest’ultimo ruolo, noi siamo in balia di noi stessi o forse anche in balia di un altro essere superiore che determina il male ed il bene. Gli antichi greci lo chiamavano Fato. Ed allora, secondo il mio convincimento personale, Dio esiste si, ma non è quel Dio descritto dai nostri maestri di dottrina cristiana. Concludo col ritenere cristianamente giusto tutto ciò che non va contro l’etica comune ed il bene materiale, che di diritto spetta agli uomini.
Su questi argomenti ragionarono per tutto il pomeriggio pur convinti che non sarebbero arrivati mai ad una conclusione finale, tale da poterla ritenere quella giusta, considerate peraltro le tesi difformi, rispetto a quelle di Alberto, da sempre sostenute dal carro della cristianità.
Ribadirono, pur tuttavia, con reciproca convinzione, che il loro rapporto d’amore, completatosi al di fuori degli atti formali, trovava una sua giustificazione nella immanenza naturale del loro forte legame, che dava già un’impronta alla loro vita. Si scambiarono, indi, la promessa che niente avrebbe potuto rompere il loro vincolo; anzi, vollero suggellarlo e rafforzarlo ancora di più attraverso un rito in uso presso alcuni popoli. Alberto ne illustrò l’impegnativo significato, che legava i contraenti per tutta la vita. Essi adempirono il giuramento di sangue mettendo in atto l’antico rito tribale. I due innamorati si procurarono un leggero taglio ai loro polsi, che unirono nel punto in cui il sangue defluiva, per consentirgli, miscelandosi, il travaso dall’un corpo all’altro: “Che possa questo sangue, divenuta unica linfa per il nostro corpo, vivere in eterno con il nostro spirito”. Così sancirono il loro giuramento d’amore.
Vollero sublimare ancora di più quest’atto, più che altro d’alto contenuto spirituale, con la solennità, alla quale aveva diritto: miscelarono indi i loro umori salivari per mezzo di un interminabile bacio, dal quale scaturì l’ennesima unione dei loro corpi, celebrata facendo a lungo l’amore. Forse avevano dato linfa ad una nuova vita. A cena, festeggiarono queste celebrazioni bevendo champagne.
Al centro del salone ristorante, una coppia di ballerini intrattenne i pochi ospiti con il loro repertorio di danze classiche. Beatrice e Alberto vi assistettero ben volentieri sino alla fine dello spettacolo; dopo il quale fu messo in piedi un improvvisato gruppo canoro, del quale fecero parte i due giovani: parecchie canzoni erano quelle tipiche della regione. Era trascorsa da qualche ora la mezzanotte e lassù, vicino alle cime dei monti Silani, la notte era già fredda; il gruppo, formato in gran parte da giovani coppie, si sciolse per avviarsi ai propri alloggi. All’ingresso della casetta, Black attendeva i suoi padroni.
L’ambiente era già riscaldato e la legna alimentava ancora il camino fatto accendere qualche ora innanzi. Sedettero sul divano a guardare il fuoco; Alberto accese una sigaretta e si versò nel bicchiere un sorso di ottima grappa di monovitigno; Beatrice, invece, si distese lungo il divano appoggiando il capo sulle ginocchia del suo uomo. Non avevano sonno, ma erano pervasi da una sottile euforia, dovuta all’insolita, meravigliosa giornata trascorsa. Il loro conversare su argomenti frivoli era accompagnato da uno scambio di baci e di tenerezze, che li portò ancora a fare l’amore.
L’indomani, Alberto avrebbe dovuto iniziare il suo lavoro per il giornale. Ma, il mattino dopo, appena svegli, ricevettero la spiacevole sorpresa di non trovare più Black dinnanzi all’ingresso: la catena con cui era legato al cancelletto era spezzata. Andarono in giro a cercarlo, ma fu inutile. La gente del luogo riferì che, durante la notte inoltrata, i lupi selvaggi si erano avvicinati alle abitazioni ed il loro ululato si era sentito nella vallata.
La razza, alla quale apparteneva Black, era quella dei lupi, non più selvaggia perché l’uomo, nei secoli, era riuscito ad addomesticarla, ma che fondamentalmente, nel suo DNA, conservava ancora qualcosa di quell’antico istinto. Si poteva presumere, quindi, che il branco dei lupi si sia avvicinato al pastore belga e l’abbia indotto ed “aiutato” a spezzare la catena per unirsi ad esso: l’odore della libertà selvaggia, di cui erano portatori quei lupi silani, era prevalso sull’obbedienza e sulla fedeltà al padrone, che sino allora aveva accompagnato quel bellissimo animale. Sperarono tutto il giorno che Black riuscisse a trovare la strada del ritorno; ma l’attesa fu vana.
Quella fu una giornata di dolore per Alberto, ma anche per Beatrice, la quale si era legata al cane: Black, peraltro, era stato il tramite, che li aveva fatti conoscere.
Il giorno dopo, Alberto non poté sottrarsi al suo dovere; superando lo stato d’animo del giorno precedente, con Beatrice, iniziò il suo giro presso i luoghi d’arte della zona, che gli serviva per il servizio giornalistico.
A sera, rientrati al villaggio, non riuscivano a trovare lo slancio per trascorrere in allegria le ore che li vedevano svegli. Ritennero che la scomparsa del pastore belga ne fosse la causa e quella casetta teneva aperta una ferita, che invece era necessario che si rimarginasse al più presto per consentire loro di ritrovare la serenità nei giorni che ancora dovevano trascorre in Sila. Decisero, indi, che, contrariamente a quanto programmato, l’indomani mattina avrebbero lasciato quel posto per fermarsi ogni giorno nei diversi villaggi, che avrebbero incontrato lungo il loro itinerario, il cui percorso Alberto aveva in precedenza studiato e tracciato.
Si allontanava lentamente, nei giorni seguenti, l’amarezza per la mancata compagnia del cane ed i due innamorati riuscirono a recuperare la serenità; oltre tutto, la reciproca vicinanza, durante il lavoro di Alberto, giovava al loro spirito. Essi arricchivano la loro curiosità culturale ammirando i paesaggi bellissimi che scorrevano dinnanzi ai loro occhi mentre erano alla ricerca dei Cenobi, delle Abbazie, dei Conventi. Questi insediamenti religiosi, che in gran numero erano sorti durante l’epoca del cosiddetto monachesimo medioevale, custodivano peraltro autentici tesori d’arte. La cultura greco-bizantina, impreziosita dai tipici elementi orientali, influenzò notevolmente i canoni architettonici ed artistici nell’edificazione dei luoghi sacri, gestiti dai monaci Basiliani, e che in gran copia erano disseminati nel sud dell’Italia, ma soprattutto nella Calabria settentrionale.
Visitarono quasi tutta la Sila Greca ed i suoi dintorni, percorsa da fiumare e torrenti, coperta anche da immense foreste di conifere, di faggi e, più in basso, di castagneti; sulle rive dei laghi sorgenti tra boscose depressioni sostarono spesso per ammirare l’insieme delle bellezze naturali.
Dov’era possibile affittare una cavalcatura, lo fecero: a cavallo visitarono il cosiddetto “bosco delle Fate”, di suggestiva bellezza. Rimasero senza parole di fronte alla maestosità dei “giganti della Sila”, rappresentati in gran quantità da pini larici ultracentenari: alcuni di questi alberi arrivavano ai 40 metri d'altezza ed avevano il tronco, alla base, di circa 2 metri di diametro; il sottobosco era ricco di biancospini e felci aquiline.
In quei luoghi essi si sentivano fuori del tempo, trasportati indietro nella natura primigenia, in un santuario del silenzio, laddove ogni cosa era rimasta immobile, colta nella staticità di un istante, risalente a parecchi secoli addietro.
Ammirarono il quieto vivere di cervi, daini e caprioli in un ambiente naturale incontaminato e si dolsero quando vennero a sapere che questi graziosi animali costituivano anche la base alimentare del lupo della Sila. Sotto i pini scorsero i funghi, i primi della stagione, ma, non sapendo se erano commestibili o meno, non li raccolsero. Fecero voti affinché potessero tornarvi in primavera per godere dei paesaggi stupendi, che allora assumevano altri colori, senz’altro più belli dell’autunno, già alle porte.
Sul finire della settimana, entrando nella Sila Piccola, posero la base, per un paio di giorni, in un villaggio nei pressi del Lago Ampollino, il più incantevole dei laghi Silani: la mattina andavano in giro alla ricerca delle bellezze artistiche, per il servizio giornalistico, nel pomeriggio di quelle naturali e paesaggistiche, per il godimento personale; la sera era dedicata agli svaghi e spettacoli che il villaggio offriva agli ospiti. La notte, invece, era consacrata all’amore, anche se esso era costantemente presente, durante tutto il giorno, attraverso le tenerezze, anche le più piccole, che i due non tralasciavano di scambiarsi.
In quelle tiepide giornate d’inizio dell’ottobre, scaldate da un vivido sole non coperto ancora da nuvole, i due giovani andando in giro per valli, pianure e boschi, furono inondati anche dagli odori, oltre che dai colori, della natura. Le foglie secche lungo i filari delle piste alberate, che conducevano a taluni luoghi sacri, emanavano un odore, che, nella vicinanza di frantoi, mescolandosi a quello del mosto e dell’uva spremuta ancora nei tini, impregnava l’aria attorno e si attaccava ai loro corpi. Si sa che i ricordi si rifugiano nell’apposita nicchia che ogni essere umano costruisce in un’ansa del proprio cervello. Infatti, i colori della natura, in quel periodo, e l’odore dell’uva vendemmiata, e già pigiata, per ciascuno dei due giovani, finché vissero, rimasero un soave ricordo di quei giorni felici.
Scaduto il tempo del soggiorno, si avviarono verso la strada del ritorno. Nel pomeriggio, in albergo, a Maratea, ebbero modo di ammirare taluni scorci paesaggistici del Parco Nazionale del Pollino attraverso fotografie e guide illustrate e di leggere la descrizione d’alcuni luoghi: ne rimasero entusiasti e si ripromisero che, nel prossimo futuro, avrebbero trascorso qualche fine settimana sul Pollino.
Il piccolo hotel, dove presero alloggio, era arroccato su un pianoro che si affacciava sul mare, ricoperto da una flora tipicamente mediterranea. Le acque sottostanti, disseminate di faraglioni, erano limpide ed assumevano colori cangianti, dal turchese allo smeraldo al blu, oltre che alle sfumature del verde degli ulivi e dei pini, che dai monti degradavano verso il mare. Boschi, paesini e torri antiche, che ancora sfidavano il tempo, completavano la coreografia che si specchiava su quel tratto di costa calabro- lucana, dominata dalla maestosa statua del Redentore, identica a quella del Cristo che sovrasta Rio de Janeiro.
Accanto alla struttura dell’albergo, un maestoso pino marittimo spandeva la sua ombra su parte del caseggiato, che un viale di palmizi congiungeva all’ingresso principale rappresentato da un vetusto portale. Fiori variegati chiazzavano il piazzale ed un meraviglioso rosaio cespugliato adornava il muro attorno al portone d’accesso. Sul fronte opposto, - un terrazzo con vista sul mare, che veniva utilizzato come ristorante all’aperto nelle belle giornate -, era stato creato un giardino pensile: ancora colori ed odori, che rimanevano nel chiuso di quella veranda sotto il cielo, delimitata da un pergolato di piante di buganvillea, con fiori rosso-vermiglio e viola-cardinalizio, e da altri fiori posti, in vaso, ai lati del terrazzo.
La serata tiepida invitava ad affrontare la notte rimanendo in terrazzo, magari indossando qualche giubbetto di cotone. Beatrice e Alberto preferirono, quindi, cenare fuori per godere lo spettacolo del mare, solcato dalle lampare dei pescatori, ed il suo profumo salmastro, nonché per ammirare la costa con le sue luminarie, i fari che illuminavano i monumenti, i fuochi d’artificio sparati in qualche paesino in festa.
Un’orchestrina locale, in sottofondo, durante la cena, diffondeva note di canzoni all’italiana per passare, dopo le ore ventidue, a musica, che invitava alle danze. I due innamorati ballarono abbracciati i lenti e quando la luna accese in pieno il suo faro si spostarono verso una parte del terrazzo, lasciata appositamente scoperta e non illuminata, se non appunto dalla luce dell’argenteo satellite terrestre. Furono seguiti da altre coppie, che formavano un’unica massa in leggero movimento essendo quei corpi, l’un l’altro, incollati, come i loro. Un musico, sceso nella pista, roteava attorno ai loro corpi e tirava fuori dal proprio violino soavi melodie: l’archetto faceva vibrare le corde con le note di “Eternamente”, il leitmotiv dell’indimenticabile “Luci della Ribalta” di Charlie Chaplin. Alberto, accarezzando i capelli sciolti sulle spalle della sua Beatrice, e sfiorandole con le labbra il volto stupendo, le sussurrava all’orecchio le parole della canzone...
Quella, per i due amanti, fu una serata felice, una delle non molte trascorse insieme .
Il loro sentirsi innamorati veniva ampliato dalla bellezza della naturale scenografia che li circondava: si sentivano avvolti da una calda nuvola, che li isolava da dov’erano e li trasportava in un Eden, che la loro immaginifica mente si era creato quale unico luogo di felicità inviolabile.
Un bocciolo di rosa scarlatta, colto da Alberto nel giardino, fu il ricordo di quella notte, la quale andò ad arricchire, anche quando il fiore divenne appassito, gli altri momenti belli già fissati nello schermo della memoria, che accompagnò Beatrice da allora in avanti.
Non parole, quella notte, ma atti: un susseguirsi di atti di amore, che talvolta li stordivano, tal’altra trasmettevano sussulti, tra i più intensi, ai loro corpi; tal’altra ancora li inebriavano sino a farli entrare nella dimensione del loro Eden. Era l’estasi, il distacco dal tormento dei freni tirati e dai crucci quotidiani e, nello stesso istante, la materializzazione dello spirito, che li libravano lontani dalla crosta terrestre: la linfa della vita continuava, però, a rilasciare i suoi piaceri al corpo, rimasto là dov’ era. Che loro esploravano con reciproca voluttà soffermandosi soprattutto attorno alle zone erogene di ambedue. Era l’inizio del lento evolversi di quello che, se gli eventi lo avessero voluto, doveva divenire un comune processo simbiotico della sfera dei loro sentimenti e dei sensi, che li avrebbe potuti condurre a quel difficile traguardo dell’amore perfetto.
Le onde, che si infrangevano sulla scogliera sottostante, quella notte sembravano emettere un suono: “Siamo stanchi”; loro, però, i due innamorati, no. Non erano stanchi di unirsi. Non era un atto fotocopiato e ripetitivo, bensì un bisogno interiore di trasmettersi sensazioni tenendo legati, il più a lungo possibile, spirito e carne, perché sentivano vagare su di loro uno strano alone, quale trascendente presagio, che, trascorsi quei giorni insieme, mai più i loro corpi si sarebbero uniti per amarsi tanto intensamente.
Diedero la libertà a quegli istinti, sino allora compressi, del ventaglio di delizie che emergono durante l’incontro dei sensi. Erano entrati in due delle tre dimensioni che arricchiscono la complessità del rapporto di coppia, che tende al sincronismo delle azioni: erano divenuti Amanti ed anche Amici, dovevano ancora calarsi nell’identificazione della figura protettiva di Genitore, che si raggiunge allorquando, accanto all’elisir dello spirito, viene a realizzarsi, nel quotidiano, la simbiosi di vita.
Guardavano, mentre albeggiava, le ultime barche che, cariche di pesci, spegnevano le lampare per volgere la prua verso la riva, quando Alberto, malgrado sfinito, fu sollecitato a tentare l’ultimo assalto... Invitò allora la sua amata a frizionare il di lui corpo con l’acqua di colonia: l’alcoolicità del liquido ed il tenue profumo, insieme, servirono allo scopo…
Il “Bolero” di Ravel, diffuso in sottofondo dal registratore portatile, sintonizzava il fremere dei corpi, inondati da carezze e sfiorati da labbra, che davano l’avvio alla loro armonica fusione; la scena, non lasciva, ma offerta con erotismo artistico ad un immaginario colto pubblico, era in perfetta sintonia col crescendo che precede il raggiungimento della vetta, l’urlo di piacere, simile a quello dell’atleta che taglia, da vincitore, il traguardo olimpionico: “ti amo, ti amo, ti amo, ti amo…”.
L’uomo, accolto dalla sua donna fra le braccia di un incontenibile prolungamento del piacere reciproco, giacque esausto e, dopo aver goduto appieno la dolcezza del momento, con carezzevoli baci le sussurrava:
Le tue labbra, l’onda dei tuoi capelli sul mio corpo sono il crescendo di un coro celestiale che fa levitare il mio animo travolgendo tutto il mio essere.
Lo stordimento che mi procuri, Alberto, tesoro mio, mi accompagna in ogni momento della giornata. Vorrei diventare la tua ombra per stare sempre con te: talmente immenso è il sentimento che ha travolto l’intero mio essere coprendoti d’amore”.
Così dicendo, Beatrice, incantevole nella sua nudità, quale Venere uscita dalle acque del mare, guardava ammirata quel bel volto di giovane maschio e la plasticità del suo corpo nudo, perfetto come una scultura di Fidia.
Il primo raggio di sole fuggiva dall’orizzonte per andare ad illuminare l’“immenso”, che promana dalla maestosità della statua del Redentore. Era l’alba: la loro alba! Si abbandonarono, indi, a Morfeo, anch’egli assonnato per la lunga veglia notturna, sino al mezzodì inoltrato.
Il servizio giornalistico di Alberto, sui tesori d’arte della Sila, fu presentato in tre puntate sul giornale quotidiano ed il suo capo, essendone rimasto entusiasta, lo segnalò al direttore della rivista settimanale, pubblicata dallo stesso editore.
Un paio di settimane dopo, il giovane redattore venne invitato ad andare in Sicilia per un servizio sulle isole minori, corredato da fotografie, riprese anche dall’alto. Il lavoro avrebbe impegnato Alberto per oltre una settimana ed alcuni spostamenti sarebbero avvenuti in elicottero. Alberto, dopo essersi consultato telefonicamente con la sua donna, la quale malvolentieri espresse il proprio consenso, accettò a condizione che fosse lasciato libero in quei pochi giorni precedenti la partenza per passarli insieme alla sua ragazza.
Beatrice si lamentò di questo nuovo incarico in quanto lo portava lontano da lei; pur tuttavia, nei giorni in cui poterono stare assieme, si recarono nei paesi vicino a Napoli per trascorrere con serenità il tempo a loro disposizione.
La donna informò Alberto di due avvenimenti. Mentre loro erano in giro sulla Sila, venne a cercarla al pensionato universitario una sua parente, proveniente dal paese, incaricata dalla madre ad accertare la veridicità del pretesto, da lei addotto, circa la sua anticipata presenza all’Università; sentendosi telefonicamente con la sua mamma, aveva giustificata la sua assenza dal pensionato con un’escursione, fatta assieme alle colleghe, ad Ischia. Ma la genitrice era già in stato di preallarme, quindi dovevano essere molto guardinghi. L’altra novità stava nel fatto che il suo flusso mestruale era in ritardo di una diecina di giorni! Beatrice era vivamente preoccupata.
Alberto cercò di nascondere il suo stato d’animo, ovviamente agitato, giustificando il ritardo mestruale come un fatto normale considerato lo scombussolamento arrecato al suo metabolismo dai nuovi eventi di quei giorni trascorsi insieme. Tentò di rasserenare la sua donna per entrambe le notizie assicurandole che mai e poi mai l’avrebbe lasciata da sola a risolvere i problemi, che già incominciavano a farsi avanti.
Con questo stato d’animo, Alberto, assieme a Mario, il fotografo di redazione, si apprestava a partire per le isole minori siciliane, per il suo servizio giornalistico. Da qualche giorno si erano lasciati alle spalle le “festività dei morti”. Comunicò a Beatrice, giacché avrebbe dovuto essere lei a telefonargli, il programma degli spostamenti ed i recapiti telefonici degli alberghi, in cui ciascuna sera avrebbe pernottato. Atterrarono all’aeroporto di Palermo, dopo di che noleggiarono un elicottero per riprendere dall’alto i panorami delle incantevoli isolette della Sicilia: Ustica, le Egadi, Lampedusa, Pantelleria, le Eolie. Finite le riprese aeree, raggiunsero, con i mezzi di trasporto disponibili, le varie località soggiornandovi in ciascuna di esse per qualche giornata per completare da terra la documentazione, che sarebbe servita per la stesura del reportage.
Beatrice lo chiamava tutti i giorni, ma non riusciva a nascondere la propria trepidazione per quel suo uomo, lontano da lei ed impegnato in un lavoro non privo di rischi a causa dei mezzi di trasporto adoperati, ed, inoltre, per le mestruazioni, che non davano alcun segnale di volere apparire.
Finito il lavoro, raggiunsero Reggio Calabria per rientrare a Roma, durante la serata, con un volo di linea. A metà percorso, ahimè, l’aereo, in alto mare, cominciò a non rispondere ai comandi: scese rapidamente di quota, ma il comandante seppe stabilizzarlo. Dopo qualche minuto un motore si spense ed il velivolo riprese a scendere; con l’altro motore il pilota riuscì a metterlo in linea, ma s’inchinò a sinistra; seguì un alternarsi di beccheggi e subito dopo sfuggì al controllo del pilota; andò perdendo quota per cui venne lanciato l’S.O.S. Altri tentativi per riprendere il controllo del velivolo fallirono e fu inevitabile l’impatto con il mare. L’aereo si spaccò in due tronconi e, nel volgere di pochi minuti, s’inabissò.
Alberto ed il fotografo, che avevano indossato il salvagente, ebbero la doppia fortuna di trovarsi vicino al pelo dell’acqua e di potersi aggrappare ad un portello, che si era staccato nel violento urto con il mare.
Una donna, catapultata in acqua, urlava chiedendo aiuto perché non sapeva nuotare: Alberto si lanciò verso di lei per aiutarla e, poiché si dimenava per il terrore di affogare, la afferrò per il collo trascinandola verso l’improvvisata zattera. Assieme ai pochi passeggeri che si salvarono, non rimaneva loro altro da fare che sperare nell’arrivo dei soccorsi.
Trascorsero le prime ore, già in pieno buio, senza essere avvistati; sopravvenne la notte durante la quale l’acqua del mare divenne gelida anche se, di giorno, la temperatura era ancora mite. I loro corpi incominciarono ad intorpidirsi, le palpebre, pesanti, tendevano a chiudersi. Ma, Alberto e Mario, assieme agli altri naufraghi, lottarono contro la morte che si aggirava nei paraggi, attendendoli al varco: si incoraggiavano l’un l’altro contando sul fatto che, dopo l’interruzione notturna, appena giorno le ricerche sarebbero ricominciate ed i soccorritori non potevano non individuare il luogo del disastro e, quindi, salvarli.
Beatrice attendeva, con ansietà, quel giorno, il rientro di Alberto a Roma, per telefonargli, la sera, in redazione. Le passarono il direttore del giornale, il quale, col dovuto tatto, comunicò alla donna l’incidente, ma cercò di rassicurarla comunicandole che le ricerche dell’aereo erano in corso, avendo le torri di controllo raccolto il messaggio di “SOS”; esistevano delle probabilità che gli occupanti il mezzo di trasporto fossero ancora vivi, disse l’uomo.
Una tempesta di sentimenti si abbatté sulla poveretta: vedeva il sogno infranto e prendeva corpo un ricordo struggente dell’uomo amato, che avrebbero preso possesso del suo cuore dolorante. Non un lamento, non un grido di dolore, ma solo lacrime, copiose, uscivano dai suoi occhi, dopo aver attraversato il suo animo. Pensava anche al frutto del loro amore, che con ogni probabilità ella già portava in grembo, che avrebbe visto la luce del mondo in maniera diversa rispetto ai bambini delle coppie normali; rifletteva anche sul suo futuro, quale sarebbe stato senza il suo Alberto: additata, soprattutto nel suo ambiente cittadino, come persona dalla quale occorreva tenersi distanti e, fuori di esso, come donna in cerca di un lavoro, ma, in quanto ragazza madre, maggiormente esposta alle insidie ed agli inganni del prossimo. Il suo intimo dolore era intenso, muto, solitario.
Così trascorse la notte, rileggendo le lettere che Alberto le aveva inviate e tenendo fra le mani la rosa, già appassita, che egli aveva colto per lei in quell’albergo a picco sul mare.
Nonostante la spossatezza della lunga veglia notturna, il sonno ancora non s’impadroniva dell’affranta ragazza; sul fare del giorno, un’improvvisa fitta al basso ventre la fece gemere di dolore; una sudorazione fredda accompagnava le trafitture in corrispondenza dell’utero. Ispezionò le sue parti intime e vide che macchie di sangue raggrumato cominciavano ad uscire dal suo corpo. Era probabilmente un aborto spontaneo, procurato verosimilmente dall’intenso stato emotivo, che si era riversato sulla sua persona.
Cessato lo stato dolorante, il sonno prese il sopravvento. Ma l’incubo, nel sogno subito apparso, di Alberto, che precipitava con l’aereo, che si dibatteva in balia delle onde del mare agitato, non la lasciò durante il suo breve sopore. Si svegliò di soprassalto, madida di sudore, con la gola secca e la testa dolorante. Guardò l’orologio: erano già le undici del mattino. Dopo essersi preparata un caffè, si vestì ed uscì per telefonare al giornale.
Il direttore le comunicò che da qualche ora aveva ricevuto la notizia che i mezzi di soccorso avevano trovato alcuni naufraghi allo stremo delle loro forze, ma vivi; le eliambulanza, chiamate sul posto, li stavano trasportando presso il Policlinico di Napoli, essendo il nosocomio attrezzato più prossimo al luogo dove era avvenuto il tragico evento. Non sapeva, se tra questi ci fosse anche Alberto. Beatrice telefonò alla mamma di quest’ultimo per comunicare la notizia avendola contattata la sera precedente per informarla su quanto era accaduto. Si avviò, indi, in taxi, verso l’Ospedale, dove erano già giunti i malcapitati, i quali, pur tuttavia, erano stati più fortunati di coloro che perirono nella sciagura.
Non essendoci ancora ressa di parenti, consentirono a Beatrice di accertarsi se la persona che cercava fosse tra quelli che erano arrivati. Immensa fu la gioia nel vedere il volto del suo uomo, dormiente, ma vivo.
Beatrice chiese ed ottenne dai sanitari di stare accanto a Alberto, ma ricevette il divieto di svegliarlo. Per tutto il giorno e la notte stette a vegliare, su una sedia accanto al letto, il “suo paziente”. Da circa ventiquattro ore non toccava cibo, tranne qualche bicchiere d’acqua; riuscì ad avere, da un’infermiera, verso la mezzanotte, un po’ di frutta ed un caffè.
Il naufrago, nutrito attraverso le fleboclisi, dormì ininterrottamente, essendogli stato somministrato un leggero sonnifero, sino il mattino del giorno successivo. Il suo risveglio non poteva essere più dolce: il volto di Beatrice, anche se provato per le due notti insonni e per i dispiaceri, era accanto al suo. Essere sfuggito alla morte e ritrovarsi accanto alla persona amata furono sensazioni di gioia, che inondarono i due innamorati e che furono manifestate attraverso gli occhioni lucidi di entrambi ed un lungo, forte abbraccio, che si rifiutava di essere interrotto.
Alberto venne a sapere, poi, che anche Mario si era salvato e che era ricoverato in un’altra corsia; chiese di essere dimesso in quanto si sentiva in discrete condizioni di salute, ma gli venne consigliato di trattenersi ancora un giorno per controlli generali e per dare la possibilità al suo fisico di riprendersi dopo la forte tensione, sul piano neuro-psichico, ed il logorio fisico, ai quali era andato incontro; anche dopo l’uscita dall’ospedale avrebbe dovuto osservare un periodo di riposo.
Scese dal letto per andare a telefonare a sua madre che, però, aveva ricevuto la buona notizia da Beatrice, il giorno precedente. Alberto la rassicurò sul suo stato di salute dicendole che non era il caso che lo raggiungesse e promise che per le festività natalizie sarebbe andato a trovarla.
Rientrando in corsia, si era appena disteso quando comparve il direttore del giornale per fare visita ai suoi “miracolati”. Alberto s’intrattenne brevemente a raccontargli la dinamica dell’incidente ma, essendo subentrata la spossatezza fisica, si appisolò per svegliarsi all’ora di pranzo.
Il direttore trascorse qualche ora a parlare con il fotografo di redazione, che era rimasto sveglio, e con Beatrice, con la quale ebbe a compiacersi per la dedizione che riversava su Alberto, nonché per la sua serena bellezza.
Dopo la colazione di mezzodì, Alberto riprese nuovamente a dormire per svegliarsi nel tardo pomeriggio. Nel frattempo, Beatrice rientrò al suo pensionato per un frugale pasto, per riposare qualche ora e rinfrescarsi. Non appena Beatrice fu di nuovo accanto a lui, Alberto si alzò dal letto poiché si sentiva abbastanza ritemprato nel fisico e volle fare una passeggiata: si sedettero su una panchina del viale alberato.
Ho veramente temuto di non vederti più, amore mio. Quando l’aereo cominciò a rollare violentemente, il pensiero è subito volato a te – introdusse la conversazione il giovane – e nella caduta, prima dell’impatto violento con la superficie del mare, certo che non mi sarei salvato, il mio addio fu per te, dopo aver inviato un bacio a mia madre. In quei pochi secondi vidi te, gravida, che portavi in grembo il frutto del nostro amore, vidi te, che saresti rimasta sola con un figlio, che non avrebbe conosciuto suo padre...
Scusami, caro, se t’interrompo, ma aspettavo il momento propizio per informarti che l’altra notte tutto si è risolto. Ritengo che il “colpevole” sia l’evento nel quale sei stato coinvolto: il forte stress emotivo, cui sono stata sottoposta, il dolore e la paura avranno determinato il ritorno del flusso mestruale; non so, quindi, se è stato un semplice ritardo nel ciclo mestruale oppure si è trattato di un aborto, anche se all’inizio di una gravidanza.
Non so dirti se mi sento sollevato da un peso – le rispose accarezzandole il volto - oppure se sono dispiaciuto: certo è che avevo già incominciato a farci il pensierino ad un figlio nostro...
Ma, avremo tempo anche per questo.
Anch’io desidero una creatura nostra, ma a tempo e luogo e con le carte in regola perché non voglio che un domani i nostri figli provino disagio venendo a sapere di essere nati fuori del matrimonio.
Sono d’accordo con te, cara, - le rispose Alberto dandole un bacio sulle labbra -, riprenderemo questo argomento al più presto.
Ma, adesso torniamo agli istanti che hanno preceduto il tuo impatto con la visione spettrale della morte.
Dopo che il pilota ebbe lanciato il messaggio di aiuto, con freddezza cercò di governare il mezzo aereo; il poveretto, inabissandosi assieme al suo velivolo, avrà visto, nell’arco di pochi tremendi secondi, il ghigno della morte, che lo attendeva sul ciglio delle onde marine, assieme ad altre decine di vite umane. Mario, il fotografo, ed io, avendo individuato un rottame, lo raggiungemmo per aggrapparcisi: fu la nostra salvezza. Speravamo nell’S.O.S. lanciato, raccolto da qualcuno, ed attendevamo, quindi, i soccorsi. Ma, appena notte, l’angosciosa attesa cominciò a renderci irrequieti, anche perché il freddo iniziava ad impadronirsi del nostro corpo e la stanchezza, dovuta allo stress fisico ed emotivo, si faceva sentire.
Come ha fatto a lottare contro un simile stress il povero amore mio? – lo interruppe accarezzandolo Beatrice
Ci alternavamo con Mario e con gli altri sopravvissuti – rispose Alberto - a far riposare gli arti sulla piccola piattaforma costituita dal portello in quanto, per stare attaccati ad essa, dovevamo sottoporci ad uno sforzo, anche se non eccessivo, ma che in quelle condizioni si decuplicava. La notte era lunga ed avevamo veramente paura di non farcela: temevamo soprattutto il sonno. Escogitammo di parlare senza sosta, raccontandoci le nostre vicende, fatti che conoscevamo, barzellette; parlammo di sport, di politica ed affrontammo anche discorsi di contenuto sociale e, quando la tensione o la veglia cominciavano a diminuire, ci autorizzammo vicendevolmente a scambiarci sonori schiaffoni in volto o a pizzicarci fortemente le braccia o le gote.
Meno male che le tue risorse, soprattutto discorsive, considerato il tuo bagaglio culturale, non sono limitate – interloquì la donna. Alla quale Alberto subito puntualizzò:
Furono tremende le ultime ore della notte, prima dell’alba: ci demmo legnate a non finire per stare svegli, ma le nostre membra intorpidite non sentivano il dolore, tant’è che arrivammo a tirarci forte i globi delle orecchie e ad esercitare una pressione sugli occhi. Eravamo veramente allo stremo delle nostre forze e stavamo per dare l’addio alla vita quando, qualche ora dopo il levarsi del sole, fummo avvistati dal potente binocolo di un ufficiale, in servizio sulla plancia di una nave della nostra Marina Militare, che ovviamente era stata messa in stato di allerta per la ricerca in zona.
Alberto, dovresti ringraziare l’Ufficiale di turno sulla nave, per avervi salvata la vita; e, se non sarà possibile rintracciarlo, andremo a porgere i nostri ringraziamenti al Capo di Stato Maggiore della Marina o al Ministro della Difesa.
Certo, cara, lo faremo insieme. – E Alberto continuò nel racconto-: Mario, che era disteso sull’improvvisata “piattaforma”, forse per la gioia, perse i sensi, mentre io e gli altri cominciammo a fare segni con le braccia per richiamare l’attenzione dei soccorritori. Poco dopo fummo tirati a bordo della nave per i primi soccorsi e, indi, vennero chiamate le eliambulanze Tutto il resto è a te noto.
Povero, amore mio, posso intuire quale carica di dolore e di paura, per il rischio di dover lasciare ciò che ti è più caro, ti abbiano procurato quei momenti, portandoti allo stremo delle forze.
Se ti avessi perduto, come avrei fatto senza di te? - Mentre diceva ciò, Beatrice teneva stretto tra le sue mani il volto di Alberto scrutandolo come se volesse accertarsi che egli era ancora accanto a lei; proseguì:
Vorrei non lasciarti più, tesoro, ora che ti ho ritrovato: ti amo troppo e tanto, Alberto, e non saprei immaginarmi una vita senza di te. Ormai ti ho dato l’intera me stessa ed appartengo solo a te ed assieme a te voglio affrontare tutti i giorni della mia vita futura.
Anch’io voglio tutto ciò, cara; programmeremo il nostro immediato avvenire appena sarò uscito dall’ospedale.
Si appressava il tramonto e Alberto pregò Beatrice di rientrare al pensionato. L’indomani, dopo le dimissioni dal nosocomio, i due presero alloggio in un piccolo hotel, vicino al pensionato universitario, per trascorrervi la settimana di riposo prescritta al paziente.
Al mattino, Alberto accompagnava la sua ragazza all’università, assistendo con lei alle lezioni del giorno, perché non voleva lasciarla nemmeno per un istante, tranne quei pochi minuti in cui lei saliva nella sua cameretta, al pensionato, per cambiarsi d’abito; nel pomeriggio, andavano in giro per la città oppure ad assistere a qualche spettacolo.
Alberto le comunicò le emozioni, provate nell’ammirare i paesaggi delle isolette siciliane, visti dall’alto, ma espresse anche la costernazione ed il dispiacere per avere perso, nell’incidente aereo, tutto il materiale del servizio giornalistico. Le narrò anche alcune storie che i naufraghi avevano raccontato per tenersi reciprocamente svegli.
Tra queste, la confidenza fatta da Mario, il fotografo, il quale, essendo certo che sarebbero morti tutti, dichiarò che non aveva senso mantenere un segreto, che si era portato silenziosamente addosso per tutta la vita. Prima di morire, Mario intendeva liberare il suo animo da quel macigno e riferì, quindi, che, in un momento drammatico di scontro verbale con sua madre, aveva saputo da costei di non essere il figlio dell’uomo, suo marito, del quale Mario portava il cognome, bensì di un suo amante, molto più anziano di lei, col quale aveva avuto dei rapporti sessuali dopo aver generato tre figli legittimi.
Alberto, proseguendo, asserì che il giovane concluse il suo racconto, invero dal contenuto drammatico, dichiarando di perdonare sua madre per averlo generato “bastardo” e fece professione di affetto nei confronti di colui il quale gli aveva fatto da genitore, inconsapevole vittima di un tradimento da parte della sua donna. Quell’atto, vile, consumato dalla madre, a parere di Mario, rivelava il classico caso del torbido comportamento in presenza di una conduzione bugiarda del rapporto a due, quando quest’ultimo non si poggia sulla limpidezza e lealtà reciproche. Principi, questi, sempre secondo Mario, che dovrebbero essere presenti soprattutto quando si afferma, per una vita intera, di amare il proprio partner col quale, peraltro, vengono generati più figli.
In quella settimana affrontarono anche l’argomento, lasciato in sospeso, della loro intenzione di stare insieme.
- Al punto in cui siamo -introdusse il discorso Alberto -, io credo che possiamo parlare, per il momento, non di matrimonio purtroppo, ma di convivere insieme. Per me non esiste problema alcuno: in Italia od anche all’estero, a me stanno bene entrambe le soluzioni. Credo, invece, che gli ostacoli esistano per te.
Non sarà facile, infatti, convincere mia madre sapendo già come la pensa su di te; ma, a parte ciò, non appena saprà che tu sei separato ed aspetti la legge sul divorzio per sposarti, sarà la guerra totale.
Mi rendo perfettamente conto della situazione. Ed allora, ascolta bene la mia proposta. Io chiederò al direttore del mio giornale, che, come tu sai, fa parte di una grande azienda editoriale ed ha corrispondenze anche all’estero, di essere inviato per alcuni anni in una capitale europea, laddove possa svolgere il lavoro di corrispondente. Conosco l’inglese ed il francese, e, quindi, potrei essere accontentato. Inoltre, mi adopererò per dare lezioni private d’italiano. Chiederò di rientrare in Italia quando avrò maturato le condizioni perché io possa chiedere il divorzio.
D’accordo, ma io cosa dirò ai miei? -lo interruppe Beatrice.
Tu potrai dire alla tua famiglia – spiegò Alberto - di volerti trasferire presso un’Università estera per apprendere meglio le lingue, magari quelle di un altro indirizzo, francese od inglese od anche russo oppure slave, non necessariamente quelle del tuo attuale indirizzo di studio. Manterrai, però, la tua iscrizione presso l’Università della città dove andremo a risiedere, o qualcuna vicina, sempre in Lingue Orientali. La tua laurea potrebbe tardare di qualche anno, ma io guadagno a sufficienza per entrambi, se non ci diamo alle spese eccessive.
Mi potrebbe stare bene tutto ciò, ma resta insoluto il problema “genitrice” – lo interruppe Beatrice-...
Tua madre, in tutti i casi, anche quando saremo nella situazione di poterci sposare legalmente, - riprese Alberto - resterà il problema principale. Dovremo sposarci, quindi, anche contro il suo volere con tutto quello che ciò comporta in termini di rapporti futuri. A proposito, perché tua madre, non conoscendomi, né sapendo alcunché di me, non mi vuole accettare?
Non è la tua persona fisica, che peraltro non ha mia vista, che le è ostile, ma la tua estraneità al nostro ambiente, ai nostri usi e costumi, alla nostra religione. Gli arberesche hanno mantenuto, nonostante i cinquecento anni trascorsi da quando sono andati via dall’Albania, un profondo sentire della propria origine ed un forte attaccamento ai loro principi morali. C’è in essi una presenza spirituale comune nel richiamarsi ad una ben definita identità orientale, che si sostanzia attraverso la conservazione delle variegate espressioni culturali, della lingua, delle tradizioni, soprattutto quelle religiose, profondamente radicate nella loro coscienza, e che trovano un chiaro riscontro nel mantenimento della religione cristiana, ma con il rito greco-ortodosso.
Ma, Beatrice, sono trascorsi cinque secoli e tutto questo è semplicemente assurdo – proruppe nel dialogo Alberto -. La donna, però, continuando, sottolineò:
Com’ebbi a dirti, mia madre è molto legata a quelle tradizioni, a quel mondo “orientale”; oltre tutto, lei è una discendente, attraverso un ramo collaterale, dell’eroe albanese, che guidò i fuggitivi dalla loro terra, invasa dai turchi, verso i lidi del meridione d’Italia; ritiene, quindi, di essere moralmente investita della difesa dei valori albanesi, pur rappresentando una piccola minoranza linguistica e religiosa in questa terra di Calabria.
-Tua madre ha quindi una discendenza nobiliare, ma dimostra anche una…, consentimi il termine, amore, …scarsa sensibilità sociale, essendo ormai cittadina italiana; e, oltre tutto, protende verso forme di razzismo. Ebbene, non te lo volevo dire, ma ora è il caso di comunicartelo, anche se non serve a niente; il qui presente Alberto Montemylè appartiene ad una Casata nobiliare, decaduta, ma pur sempre nobile: i Baroni di Mangalavite. I ruderi dell’avito castello esistono ancora sui monti Nebrodi, in Sicilia, non molto distante da Castel Lungo, il mio paese natio.
Sono lieta di fare la sua conoscenza, signor Barone, - lo interruppe Beatrice con un sorriso e con un garbato inchino, celiando il cerimoniale in uso tra l’antica nobiltà -.
Ed io sono felicissimo di amarla, mia Signora, - e, nel baciarle la mano, l’attirò a se per stringerla tra le braccia. Le loro labbra si unirono e furono portati ad interrogarsi se il sapore dei baci, scambiati tra nobili, sia lo stesso di quello tra borghesi o tra proletari e se le sensazioni dell’amore siano identiche in tutti i ceti sociali, dal povero a quello d’alto lignaggio. Convennero che, almeno in questo, non esiste alcuna differenza.
Ritorniamo alle cose serie, amore, anche se i nostri baci lo sono certamente. Intendo dire - proseguì Beatrice - agli argomenti di cui discutevamo prima. Io credo che la soluzione, da te proposta, vale a dire di trasferirci per alcuni anni all’estero, sia quella più opportuna. Ci avviciniamo alle vacanze natalizie ed io debbo rientrare a casa: affronterò, quindi, lo spinoso problema in quei giorni, con determinazione, e, se tu sei d’accordo, tesoro, comunicherò a mia madre che molto presto metteremo in atto tutto ciò che abbiamo discusso e stabilito.
Lo sono senz’altro, amore mio…
Sono disponibile – proseguì con enfasi la donna - a portare avanti il nostro intendimento sino all’estremo limite, sino cioè alla deprecabile ed eventuale rottura d’ogni rapporto con mamma. D’altronde, con la maggiore età ho raggiunto anche l’indipendenza economica essendo entrata in possesso della quota parte d’eredità lasciatami da mio padre. La cui rendita annua è abbastanza consistente e mi consente di vivere con sufficiente autonomia. Non ci sarà bisogno, quindi, che tu dia lezioni private d’italiano, laddove andremo a vivere.
Mi auguro, anche se è un’utopia, che tua madre possa comprendere... l’armonia e la pace sono due beni preziosi, cui ciascun individuo non dovrebbe rinunciare, anche alla presenza di taluni principi personali, che oggettivamente sono in conflitto con i processi evolutivi e con gli stati di fatto e che, pertanto, non possono essere assoluti; quando queste, chiamiamole “verità soggettive”, sono motivo di conflittualità, vuol dire che qualcosa non funziona e che, quindi, vanno sottoposte ad un processo di revisione sostanziale. Alla mia ancor giovane età ho già appreso che la vita, perché possa essere vissuta con equilibrio, è una condizione soggetta a compromessi: nulla è immodificabile, tutto, o quasi tutto, è in divenire.
Quanta saggezza c’é nel cervello del mio filosofo...! – e con un sorriso di compiacimento Beatrice chiuse fra le sue braccia Alberto stringendoselo al petto come un caro cucciolo -.
Sabato sera, un giorno prima del rientro a Roma di Alberto, cenarono a Mergellina e chiusero la giornata in un night ove, oltre che ballare ed ascoltare buona musica, a notte inoltrata vennero allietati da un cast di artisti, che si esibirono in uno spettacolo di varietà. O meglio, la giornata non vide la sua conclusione al night, ma fu costretta a continuare, in albergo, dove, dopo tanti giorni di astinenza ed avendo Alberto recuperato appieno le sue energie fisiche, i due giovani si lasciarono trascinare dagli impulsi naturali che coesistono in un rapporto d’amore.
Giacquero insieme provando le medesime sensazioni di una coppia nuda di giovani sposi che viene sommersa da cascate di acque montane, le quali, penetrando oltre l’epidermide, inondano lo spirito di tersa frescura; così, il loro atto di amore, mai stantio, ma sempre rinnovato, guariva le ferite inferte dagli eventi dolorosi.
I giorni, che li separarono dalle cosiddette vacanze natalizie, li videro trascorrere la fine della settimana, come il solito, insieme.
Venne, indi, il tempo della battaglia, venti giorni di scontri tra Beatrice e sua madre, la quale s’attestò, com’era scontato, sul fronte del no assoluto. Beatrice anticipò di alcuni giorni il rientro a Napoli considerata la situazione di insostenibile convivenza che si era venuta a creare in famiglia e sentiva, quindi, il bisogno del solidale amore del suo uomo per continuare nella battaglia per l’amore e per la vita. Queste lotte guerreggiate non possono essere affrontate da soli, ma si vincono se si sta accanto sostenendosi vicendevolmente. E Beatrice a casa sua era sola.
I due decisero che avrebbero realizzato il loro proposito subito dopo il mese di giugno di quell’anno per avere tempo di organizzare il trasferimento all’estero, iniziando dal rilascio dei passaporti. Per intanto, Beatrice continuava a frequentare l’Università.
L’anno ’68, noto per i cambiamenti che produsse, caratterizzò l’attività professionale di Alberto, facendone emergere le attitudini e le capacità del bravo cronista.
La rivoluzione sociale, che cambiò il mondo, per alcuni anni costituì l’alimento principale, di cui si cibò, a piene mani, la stampa. Non c’era contestazione studentesca, non c’era assemblea di fabbrica o di universitari, non c’era sciopero operaio, in cui i giornalisti non fossero presenti; e non erano assenti quando le sfilate degli operai o degli studenti tracimavano, purtroppo, in fatti di una certa violenza.
Alberto era sempre in prima linea per riportare i fatti, per informare; sui tafferugli, sugli scioperi, sulle guerriglie, sulle occupazioni di fabbriche e delle Università di Roma, Milano, Napoli, Torino o Palermo i suoi articoli conobbero l’onore della prima pagina. Le sue note erano seguite, ed attentamente lette, perché egli riportava i fatti con puntualità e con obiettività, senza indulgere a commenti di parte, ideologici o politici. I servizi, nelle diverse città, laddove più clamorosa era la contestazione da parte del movimento, studentesco o della classe lavoratrice, oltre la cronaca, fornivano comunque gli elementi per lasciare al lettore una approssimativa interpretazione sociologica e politica del fenomeno.
Questi “pezzi” fecero salire il giovane cronista nella scala redazionale: Alberto, infatti, ebbe conferiti incarichi via via sempre più importanti. Sino ad essere inviato in medio-oriente.
L’anno precedente c’era stata la “guerra dei sei giorni”, tra Israele contro l’Egitto, la Siria, la Giordania e l’Iraq, a conclusione della quale Israele occupò l’intera Palestina. Fu l’inizio dell’escalation del terrorismo arabo, dello stato di permanente conflittualità in quei territori, della formazione di gruppi armati estremisti, che spesso sfuggivano al controllo politico degli stati.
Il giornale di Alberto ritenne di dovere svolgere una serie di corrispondenze da quelle terre irrequiete per cercare di far capire ai propri lettori quali avvenimenti stessero travagliando quei popoli.
Il giornalista, che di solito veniva incaricato per l’estero, in quel periodo era ammalato, e lo sarebbe rimasto per un lungo periodo; si pensò, quindi, a Alberto. Il quale fu convocato dal suo direttore: sarebbe dovuto andare in Israele e da lì muoversi nei territori circostanti per incontrare gente, fare interviste, assistere a fatti e ad eventuali azioni tra opposte fazioni per poi trasmettere, quasi ogni sera, il pezzo alla redazione romana.
Alberto ne rimase allettato perché solleticava la sua passione e l'ambizione professionale, quella di fare l’inviato speciale, soprattutto dall’estero. Approfittò dell’occasione per informare il direttore della situazione in cui si trovava per poter sposare a tempo opportuno la sua donna; gli chiese, quindi, di essere trasferito, dopo il suo rientro da Israele, in un paese europeo quale corrispondente, per alcuni anni, del giornale quotidiano e della rivista. Il capo promise il suo interessamento per venirgli incontro.
Quel fine settimana, per i due fidanzati, non fu gioioso come gli altri. Alberto comunicò a Beatrice l’incarico che il suo direttore gli aveva conferito, ma anche l’impegno che aveva preso. Sul momento, ne fu contrariata, o, meglio, amareggiata, ma la donna intuì quanto sarebbe piaciuto al suo uomo potere svolgere quella corrispondenza estera. Dirgli di no, sarebbe significato tarpargli le ali, dal punto di vista professionale oltre che interiore; e lei non voleva arrecare dispiacere alla persona che tanto amava. D’altronde, doveva rassegnarsi se così era il lavoro di Alberto. Inoltre, la promessa che il desiderio di entrambi, di trasferimento all’estero, avrebbe potuto trovare accoglimento, la indusse ad essere più comprensiva e disponibile.
Dalla risposta di Beatrice, Alberto si sentì sollevato e se ne rallegrò per il modo con cui lei sapeva trovare un accomodamento alle loro necessità nel ménage di vita che stavano per intraprendere.
A metà giugno, Alberto atterrò all’aeroporto di Tel Aviv.
Si mise in contatto con l’Ambasciata italiana per avere consigli, notizie ed indirizzi. Noleggiò un veicolo con autista che gli facesse anche da guida. In quindici giorni, sottoponendosi ad un giro di tappe forzate, andò in lungo e largo per il Paese. Toccò i confini di Israele con il Libano, l’Egitto, la Siria e la Giordania; soggiornò a Gerusalemme, Haifa, a Tel Aviv-Jaffa, Hebron, Nablus, Gerico; visitò i territori occupati, Gaza, i Kibbutz; incontrò parecchia gente, israeliti e palestinesi, interrogò uomini politici e dirigenti di entrambi i popoli presenti sul territorio, ascoltò rappresentanti e semplici praticanti delle religioni ebraica, musulmana, cristiana, drusa.
Ogni due giorni, all’incirca, inviava al giornale la nota del servizio realizzato e, subito dopo, scriveva una lettera a Beatrice, che riusciva ad avere notizie su Alberto telefonando al direttore del giornale; con questi l’“inviato” scambiava le sue impressioni sulla situazione che emergeva per riceverne indicazioni e direttive su come procedere.
Le cause dello scontro, quelle palesemente note e che apparivano essere d’ostacolo alla realizzazione del processo di pace fra israeliani e palestinesi risiedevano nel controllo della città santa di Gerusalemme e nell’opposizione, da parte d’Israele, affinché circa un milione di profughi palestinesi tornasse alle proprie case; inoltre, la gestione delle risorse idriche, di vitale importanza per quelle zone carenti d’acqua, era un’altra delle cause principali del conflitto.
Dopo la”guerra dei sei giorni”, Israele, nei territori occupati, ebbe ad espropriare parecchia terra ai legittimi proprietari per assegnarla ai propri coloni allo scopo di conseguire l’obiettivo di controllare le principali fonti di reddito economico della regione: la terra e l'acqua.
Dall’uno e dall’altro fronte di ostilità era invocata una vera pace, una voglia di normalità, la fine della più che pluriennale conflittualità tra i due popoli, ciascuno dei quali, ovviamente, rivendicava il riconoscimento di propri diritti esponendone le relative ragioni. Nella complessa ed ingarbugliata situazione, frange di terroristi, che sfuggivano ad ogni direttiva, politica e militare, appesantivano ancor di più il fosco quadro dello scontro.
Il corrispondente annotava con grande interesse ed attenzione gli argomenti e le notizie, di cui veniva a conoscenza e che poi sintetizzava nei suoi articoli, cercando di essere il più imparziale possibile. Beatrice leggeva, sul giornale, le corrispondenze del suo uomo per sentirsi a lui vicina e per provare la sensazione di udire la sua voce.
Alla fine quasi del suo soggiorno in quella martoriata terra d’oriente – era già a Gerusalemme, da dove sarebbe dovuto rientrare in Italia - , Alberto si trovò al centro di uno scontro a fuoco tra soldati israeliani e un gruppo di uomini armati, non ben individuati in quanto avevano il volto coperto, ma, senza dubbio, di terroristi.
Il giornalista si stava intrattenendo con alcuni giovani, in una delle strade alla periferia di Gerusalemme, quando da una macchina scesero tre uomini che, imbracciando fucili mitragliatori, cominciarono a sparare contro un posto di blocco di polizia militare, lì vicino, che controllava macchine ed uomini sospetti; ovviamente i militari risposero al fuoco.
Nel fuggi-fuggi generale, che ne seguì, ad una giovane madre scappò dalla mano il bambino di circa quattro anni, il quale, nella corsa, andò a sbattere contro un palo e si trovò, ahimè, steso per terra, ma in mezzo al fuoco incrociato delle armi degli avversi gruppi armati. Alberto, non curandosi del pericolo, si portò strisciando accanto al bambino. I proiettili dei mitra rimbalzavano attorno a loro; stringendo tra le braccia il bambino, l’uomo strisciò sino ad un moncone di muro, dietro al quale si riparò; una granata, esplosa poco distante, lo costrinse a cercare un altro rifugio: correndo a zig-zag, raggiunse la carcassa di un camion rovesciato. Vi si acquattò sotto assieme al bimbo, aspettando la fine del conflitto a fuoco. Gli uomini col volto coperto, soverchiati dalle armi dei soldati israeliani, fuggirono, ma qualche militare ed un civile rimasero uccisi.
Il bambino e Alberto non riportarono alcun graffio, e la madre, che prima piangeva per la disperazione, tramutò le sue lacrime in pianto di gioia quando Alberto le consegnò suo figlio.
Quella sera, in hotel, Alberto scrisse l’ultima delle lettere, inviate a Beatrice dalla terra di Israele, qualche giorno prima di quella che doveva essere la data del suo rientro in Italia.
“Mia amata,
oggi ho nuovamente rischiato di non poterti più abbracciare. Mi sono trovato, infatti, nel mezzo di un conflitto a fuoco tra terroristi, probabilmente, musulmani, e militari israeliani, in una zona abitata della città di Gerusalemme. La gente fuggiva per cercare di salvarsi dalle armi micidiali che crepitavano a più non posso facendo volare centinaia di proiettili verso obiettivi che non era facile colpire. Vidi in mezzo a quest’inferno un bimbo di pochi anni, che, essendo sfuggito alla presa della mano della madre, piangeva: le lacrime mi hanno sempre rattristato, ma quelle degli innocenti mi procurano un dolore indicibile. Mi sei venuta in mente tu, che hai perso un figlio nostro, anche se ancora in embrione, pochissimo tempo addietro. Come puoi annotare, la cosa la do per certa. Questa visione ha fatto scattare in me la molla di gettarmi a capofitto, noncurante del pericolo, per salvare quel bambino: non è stata un’azione eroica - così invece definita dal comandante militare del presidio-, ma semplicemente un gesto d’amore, che può compiere solo chi è inondato da un simile sentimento. Ed io lo sono perché ho te.”
“Sapessi quanta e qual è stata la gioia di quella giovane madre quando le consegnai il suo figlioletto, vivo. In quel volto, un bel volto di donna orientale, vidi te, mia fanciulla, illuminata da quella bellezza, che ancora di più s’accentua quando sorridi di felicità; vidi te, madre, stringere tra le braccia una nostra futura creatura; vidi te, donna, esprimere la tua gioia per la luce d’amore che t’investe, che insieme c’involge. La gratitudine, che il volto di quella madre, non so se ebrea oppure palestinese, voleva esprimermi, non permettendole il suo stato emotivo di potere articolare una parola, mi fu manifestata con una fugace carezza, con la quale lei ha voluto gratificare la mia guancia. Ed adesso, non ti fare prendere dalla gelosia per quel che ti dirò: in quell’istante, ancora sotto la scarica di adrenalina, il brivido che intimamente ho percepito non è stato quello, a me già familiare, e più gradito, della tua mano, che mi viene trasmesso quando tu mi guardi intensamente, fisso, negli occhi, bensì un’intensa gioia per aver restituito ad una madre la felicità, prima smarrita”.
“ A mente fredda, mi chiedo cosa avresti fatto tu se io, in quell’azione, diciamo pure di guerra, fossi rimasto gravemente ferito e menomato fisicamente o, peggio ancora, se ci avessi rimesso le penne. Al di là di un’intima reazione, che, nella ipotetica circostanza, si sarebbe potuta scatenare in te, quello su cui mi sono soffermato è il tuo futuro. Nella cui visione, il solo pensiero che tu potessi essere toccata fisicamente da un altro uomo mi ha sconvolto. Come sarà bello, invece, fra pochi giorni, essere nelle braccia l’uno dell’altra.”
“Credo che non sia noioso, né retorico ripetere che non esiste niente di più bello dell’amore tra due esseri: quando questi aspirano ad elevare, nel medesimo istante, la propria mente dalla quotidianità del contingente per godere insieme il tuffarsi del sole nell’orizzonte marino; quando, la mano nella mano, percorrono un viale dove si susseguono le immagini dei loro progetti; quando reciprocamente sanno ascoltarsi con umana comprensione e partecipare personalmente alla soluzione dei problemi che investono ognuno di loro due; quando insieme sanno gioire e soffrire stando l’uno accanto all’altra”.
“In questi giorni, interminabili perché lontano da te, e senza il conforto di poter ascoltare la tua dolcissima voce, ho riscoperto - come se ce ne fosse ulteriore bisogno- quanto è profondo il mio amore per te; tale sentimento, infatti, mi porta ad esternarti le cose dette, il come io ti amo e come intendo amarti, nonché quali principi, secondo me, devono convivere in colei che mi dovrà stare accanto in maniera coinvolgente.”
“Questa nota ti arriverà dopo il mio rientro in Italia, ma ho voluto egualmente spedirtela perché tu possa sapere come il mio cuore si nutre da quando pulsa per te. Fra cento anni, se tu potessi rileggere queste mie parole, nulla sarà mutato e sentirai nelle orecchie il suono millenario, che ha incantato ed incanta miliardi di esseri umani: ti amo, mia dolce compagna. Quel suono avrà però, ancora, il tono della mia voce, così come oggi lo senti”.
“Inviarti un solo bacio, è poca cosa; stringerti fra le braccia, ancor meno. Tu vivi già insieme alla mia anima, che, in simbiosi con la tua, si ciba di quelle ininterrotte sensazioni profuse dallo scambio di una miriade di baci.
Tuo, sino a quando esisterà il mondo,
Alberto”.
Alberto, qualche giorno appresso, ritornò in quella zona della città antica, dove si era trovato in mezzo allo scontro a fuoco. S’intratteneva a parlare con alcuni passanti interrogandoli sugli avvenimenti di quei giorni per riportarne traccia nella sua ultima corrispondenza da quella regione, quando, all’improvviso, due granate ad alto potenziale scoppiarono accanto ad una casa sventrandola; ad esse seguì un crepitare di armi. Alberto si buttò, per ripararsi, in un fossato e da lì seguiva la cruenta scena di guerra.
Una decina d’uomini, con il solito volto coperto da passamontagna, strisciava sparando verso la casa sventrata, che era l’abitazione di un dirigente politico, del quale Alberto ovviamente sconosceva l’esistenza; così come non gli era noto il fine di quell’attacco. Una donna anziana, tenendo sul braccio destro un pargolo di qualche anno d’età e porgendo la mano sinistra ad una bambina di circa cinque anni, si affacciò da un’apertura della casa invocando aiuto: fu colpita alla fronte, da un proiettile, e cadde riversa all’indietro tra le urla dei bimbi.
Alberto ne rimase sconvolto e dimenticò di essere un cronista, in terra straniera. In quel momento era semplicemente un uomo, che sentiva di non poter rimanere indifferente e sordo alla richiesta d’aiuto da parte di altre creature umane, un uomo che aveva il dovere di correre incontro a due bimbi innocenti, in pericolo di vita e le cui grida soverchiavano il frastuono delle armi. Il pianto di un bambino, eguale in ogni angolo del mondo, è il suono che non si vorrebbe udire e che, più di qualsiasi altro, intenerisce l’animo, anche il più insensibile.
Una jeep di soldati israeliani, richiamata dagli spari, comparve in fondo alla strada sparando contro gli ignoti terroristi. Alberto si trovò tra i due fuochi. Non lontano da lui, vide un mitra accanto al corpo esanime di un uomo caduto nello scontro. Rammentando le nozioni apprese durante il servizio militare circa l’uso delle armi, dopo essere riuscito a raggiungere quel corpo sul selciato, senza vita, s’impossessò del mitra cercando di avvicinarsi all’obiettivo dei probabili terroristi per trarre in salvo i bambini.
Nell’effettuare il pericoloso percorso, fermandosi a tratti dietro ripari occasionali, fu costretto a sparare qualche raffica per conquistare le posizioni di avvicinamento alla casa; vi era quasi giunto, ma l’intensificarsi dei proiettili, che gli fischiavano attorno, lo inchiodavano dietro il muretto dove si era rifugiato.
Le urla ed il pianto dei bimbi laceravano sempre più la scena di morte.
Il cuore di Alberto era al massimo delle pulsazioni sopportabili, le scariche di adrenalina avevano invaso il suo corpo, le tempie sembravano volere scoppiare.
E’ quello il momento in cui l’incoscienza travolge la paura ed un uomo, non pavido, compie un gesto, che suole definirsi atto di eroismo.
Alberto balzò fuori dal suo riparo per correre incontro ai due bambini: col mitra sparava, per avere una copertura, nella direzione da cui provenivano i proiettili verso di lui; abbatté due incappucciati, ma una granata, lanciatagli contro da un guerriero, lo fermò, a pochi passi dalle creature che voleva salvare, dilaniandolo in diverse parti del corpo. Ebbe la forza di continuare a sparare contro coloro che lo avevano colpito.
I soldati israeliani, approfittando dell’improvvisata copertura, proveniente dalle raffiche del mitra di Alberto, uscirono allo scoperto; in pochi secondi accerchiarono i terroristi intimando loro la resa. Questi risposero col fuoco e furono abbattuti.
I due bambini, rimasti in lacrime accanto al corpo della propria nonna uccisa, furono messi subito in salvo.
Alcuni militari soccorsero Alberto, svenuto ma ancora vivo, per trasportarlo d’urgenza all’ospedale. Le sue condizioni erano disperate. Fu sottoposto ad un lungo intervento chirurgico per cercare di salvargli la vita; gli furono estratte una decina di schegge da diverse parti del corpo, una delle quali aveva leso profondamente un polmone. Ma il povero giovane aveva perso parecchio sangue e l’emorragia all’interno del polmone aveva già prodotto i suoi danni. Fu ricoverato in “rianimazione” e messo sotto la tenda ad ossigeno. I medici, nel comunicare al Consolato italiano la presenza di Alberto presso l’ospedale, non si pronunciarono sulle possibilità di vita del paziente e si riservarono la prognosi.
Il direttore del giornale di Alberto fu informato attraverso il Ministero degli Esteri di quanto era accaduto. Beatrice lo apprese soltanto l’indomani; partì immediatamente per Roma ed andò a trovare il direttore pregandolo di metterla in condizioni di poter raggiungere Alberto. Nello stesso tempo, informò sua “suocera” in Sicilia, rassicurandola che il suo figliuolo era ancora vivo e che sarebbe partita per assisterlo e da Gerusalemme avrebbe fatto avere loro le relative informazioni. Dell’accaduto e di quanto aveva intenzione di fare, Beatrice diede notizia a sua madre, la quale manifestò, com’era attendibile, il suo forte dissenso, tramutatosi peraltro in divieto, alla partenza della figlia; ma la determinazione della donna, già del tutto legata al proprio uomo, non si fermò di fronte alle argomentazioni imperiose della madre.
Era già uscita dal guscio ovattato della piccola comunità, che l’aveva cresciuta e difesa dalle insidie del mondo; che adesso, però, la trascinavano via. La fanciulla, ingenua e senza esperienza di vita, divenuta donna, si apprestava ad indossare le vesti del “coraggio” per affrontare ciò che a lei era sconosciuto.
Ed il paese, dove si recava, non era certamente dei più tranquilli, bensì in continuo stato di
guerra.
Nel volgere di qualche giorno, il direttore riuscì – invocando la grave emergenza – a far partire Beatrice, che fece accompagnare da un suo funzionario. Ad accoglierli, al loro arrivo a Gerusalemme, trovarono il Vice Console Italiano ed un alto funzionario del Ministro degli Esteri Israeliano, il quale, a nome del Governo, manifestò la riconoscenza del proprio Paese ed espresse il ringraziamento, anche a nome dei familiari dei bambini, per gli atti di eroismo posti in essere dal giornalista, per ben due volte nel giro di pochi giorni, nel tentativo di salvare delle vite umane di cittadini israeliani.
Beatrice fu introdotta nella stanza dell’ospedale in cui era ricoverato Alberto, il quale, ancora sotto la tenda ad ossigeno, alternava uno stato d’incoscienza con momenti di lucidità; in uno di questi ultimi, appena la vide e la riconobbe, non potendo né muoversi, né parlare, le manifestò, attraverso il linguaggio degli occhi irrorati di lacrime, i propri sentimenti del momento, che andavano dal ringraziamento per la sua presenza ad un silenzioso messaggio d’immenso amore. Beatrice, trattenendo a stento il pianto per le condizioni disperate del suo amato, ancora in prognosi riservata, gli sussurrava dolcemente: “Ti amo” ed avrebbe voluto aggiungere “sino al limite estremo d’ogni mio atto”, ma trattenne per sé questo suo sentire.
La giovane prese alloggio, ospite del Ministero degli Esteri Israeliano, presso un hotel accanto all’ospedale e durante il giorno, tranne la notte, fu autorizzata a stargli accanto per assistere quell’uomo, che era – così com’ebbe a dichiarare alle autorità ed ai medici – il suo compagno di vita, con il quale conviveva “more uxorio”.
Ma le condizioni di Alberto permanevano sempre gravi sino a quando la sua coscienza non mostrò più di potere uscire dal profondo torpore. Complicazioni di natura circolatoria e polmonare, nel volgere di un paio di giorni, lo fecero entrare in coma e tutti i tentativi dei medici, ivi compreso un delicatissimo intervento ai polmoni, si scontrarono contro la decisione che già era stata presa dal crudele destino.
Alberto, qualche minuto primo di spirare, riprese conoscenza e, volgendo lo sguardo, l’ultimo, al volto amato, articolò le labbra: il suo cuore si fermò con l’immortale: “Ti amo”. Quello sguardo e l’attimo estremo della vita del suo “compagno” accompagnarono Beatrice per tutto il corso della propria esistenza. Rimase pietrificata, i suoi occhi, senza lacrime, non si potevano staccare da quel volto, ancor bello nel sinistro sonno della morte. Un volto che non avrebbe più accarezzato! Solo quando gli operatori sanitari iniziarono i preparativi per trasferire il corpo esanime di Alberto dal lettino della corsia alla bara mortuaria, Beatrice vi si avvinghiò, gridando: “Non mi lasciare, vita mia, ti prego, non andare via; resta con me, Alberto”. “Alberto, – urlò – io non potrò vivere senza di te; non ti lascerò mai…mai… l’ho giurato…spero di raggiungerti presto…Addio, mio infinito amore!”.
Chiese, indi, un paio di forbici e pregò un’infermiera di tagliarle i lunghi capelli; dopo averne fatta una treccia, la legò al polso sinistro del suo uomo, al cui anulare sarebbe dovuta andare la fede nuziale. Gli mise fra le mani congiunte un piccolo Crocifisso, che le fu dato dal prete cattolico, che aveva impartita l’Estrema Unzione al defunto, e baciò, per l’ultima volta, le labbra di Alberto rimanendovi attaccata per non meno di un minuto, malgrado fossero già fredde.
A forza la staccarono dalla morsa con la quale aveva circondato quel corpo che le era appartenuto. Il funzionario del giornale, che l’aveva accompagnata, avendola vista del tutto assente, dovette assisterla e guidarla sino alla partenza per l’Italia, che avvenne l’indomani: Beatrice vegliò ininterrottamente la bara di Alberto rifiutando il cibo, bevendo solo qualche bicchiere d’acqua e sorseggiando qualche caffè.
All’aeroporto di Roma Ciampino, ad attendere la bara con il corpo di Alberto c’era la madre, Angela, la nonna Nunziatina ed il direttore con i redattori e funzionari del giornale, un eminente rappresentante italiano del Ministero degli Esteri, l’Ambasciatore israeliano, il quale, a nome del suo governo, consegnò alla mamma del defunto, alla memoria, una medaglia d’oro al valore civile per “l’atto eroico nel tentativo di salvare le vite di alcuni bambini israeliani, trovatisi al centro di azioni terroristiche”. Egli era caduto in una guerra che non gli apparteneva!
Affettuosissimo e carico di tensione emotiva fu l’incontro tra Beatrice e la mamma di Alberto. La quale, essendo a conoscenza delle loro intenzioni di volersi sposare e dei sentimenti che il figlio nutriva verso di lei, le regalò, abbracciandola, la medaglia d’oro di Israele perché ne fosse legittima custode. Un successivo aereo portò il feretro ed i congiunti di Alberto all’aeroporto di Catania, laddove era ad attenderli un carro funebre per il trasporto della bara al cimitero, presso il paese di residenza della famiglia.
Beatrice si fermò, per qualche giorno, a Castel Lungo, ospite di colei che sarebbe dovuta diventare sua suocera; a lei promise che sarebbe tornata a pregare sulla tomba del povero Alberto. Rientrò a Napoli portandosi dietro una fotografia recente dell’immagine sorridente del suo Alberto, che Angela le volle regalare ed alla quale disse che ne avrebbe fatto un ingrandimento per tenerlo sempre nella sua camera da letto.
Dal momento in cui Alberto pose per l’ultima volta il suo sguardo su di lei, la risoluta donna non riuscì a versare una lacrima perché un ammasso di nebbia ghiacciata era penetrato nel suo corpo. Nel chiuso della sua stanza, però, a Napoli, essendo scemata la tensione nervosa di quei giorni, con in mano la foto del suo uomo, finalmente si sciolse il blocco lacrimale: un pianto inarrestabile e convulso scosse per circa un’ora il suo corpo.
Esausta, prima di addormentarsi, trovò la forza di rivolgere il pensiero a Dio in modo per lei inusitato: “Cosa ti abbiamo fatto il mio Alberto ed io perché Tu ci abbandonassi? E’ giusto quanto a noi è accaduto? Rispondimi, Tu, che sei fonte di Giustizia e di Misericordia, rispondimi, prima che smarrisca la ragione del mio credo”.
Ma Dio, in quei giorni, forse era assente!
Era già luglio inoltrato e Beatrice rientrò a casa sua.
Nelle giornate, che seguirono, assieme all’indescrivibile dolore per la perdita di colui il quale lo aveva ispirato e scatenato, il grande amore fu l’ombra sempre presente di Beatrice.
Arrivata al paese, si trasferì in campagna rifuggendo ogni compagnia; o meglio, la sola che volle fu un pastore belga, nero, di due mesi, che comperò presso un allevamento di cani, vicino al luogo in cui abitava. E lo chiamò Black: un ricordo del passato, che voleva mantenere vivo.
Conseguì la patente e si comprò una macchina per potersi muovere da sola tra la campagna ed il centro abitato.
L’unica persona, della quale gradiva la compagnia, era la sua amica Gemma, che di tanto in tanto andava a trovarla. Solo a lei confidava il proprio stato d’animo ricevendone, a sua volta, parole di conforto; il prete del paese, che vi si recò in visita, fu trattato con freddezza, anche se con il rispetto che da sempre Beatrice gli aveva riservato: le sue parole non riuscirono a procurarle sollievo. La donna, anzi, si allontanò dalla chiesa, che prima frequentava assiduamente, e dai sacramenti.
Dopo alcuni mesi di quell’isolamento pensò di andare a trovare il frate cappuccino, padre Giovanni, che, in compagnia di Alberto, aveva conosciuto in quel convento, sulla Sila, quando vissero la loro stagione d’amore. Egli, nel rammentarsi dei due giovani, ascoltò tutta la storia, che Beatrice concluse con queste parole:
o Padre, io sono, o forse ero, una fervida credente, ma, dopo quello che è accaduto, sto perdendo la fede; sono arrivata al punto di mettere in discussione la stessa esistenza di Dio e se sino adesso non sono arrivata al rifiuto di essa, lo devo alla mia solida cultura religiosa di base, che mi ha accompagnato sin da bambina. Dio, però, non doveva riservarmi questa sorte: farmi conoscere il grande amore e, poi, privarmene per sempre in maniera così tragica. Sono avvenimenti che segnano una vita umana.
o Le mie parole non credo che ti saranno di grande aiuto – rispose il sacerdote -, comprendo perfettamente il tuo stato d’animo e quanto in te si agita, e dal punto di vista dei sentimenti, e da quello religioso. La risposta non ti potrà venire dagli uomini, ma la devi trovare in te stessa scavando nel tuo animo, nella tua conoscenza dell’Ente Supremo. Egli esiste e, prima o poi, si manifesterà: allora capirai qual è stato, ed è, il Suo progetto.
Padre, c’è un grande silenzio spirituale dentro il mio animo…
- Ti comprendo – soggiunse il religioso- ma un solo consiglio posso darti. Anche se non ti sentirai di frequentare i sacramenti e la chiesa, non recidere nettamente il legame con Dio, ma, la sera, prima di addormentarti, fatti il segno della Croce: basterà solo questo a Dio. Se Egli vuole la tua salvezza spirituale, non ti abbandonerà nella disperazione, non ti lascerà sola, ma arriverà il momento in cui sentirai la Sua mano tirarti dal baratro in cui sei sprofondata.
Con queste parole di speranza, Beatrice si avviò al suo rifugio di campagna ed ogni sera volle mettere in pratica il consiglio del cappuccino: dopo aver rivolto l’ultimo pensiero della giornata al suo uomo, si segnava e cercava di addormentarsi. Non sempre, però, riusciva a chiudere occhio; talvolta, non venendo il sonno, leggeva sino a notte inoltrata.
Malgrado gli inviti pressanti, da parte della madre e di Gemma, a riprendere gli studi universitari, Beatrice li abbandonò pur avendo desiderato di apprendere le lingue orientali. “Non ho cosa farmene di una laurea – diceva- che mi porterà lontano da questa casa, da questa piccola parte del mondo, in cui mi sento protetta; il mondo, che è là fuori, è pieno di cattiveria ed io non voglio conoscerne di altra. Mi è stato sufficiente ciò che tragicamente mi ha colpito”.
Spesso, si ritrovava, distesa nella sua poltrona, guardando l’orizzonte, a sfogliare l’album di immagini memorizzate dentro di sé, che le ricordava Alberto: la circostanza in cui lo conobbe, il successivo incontro presso il Santuario vicino, che li indusse a decidere di continuare la loro storia d’amore, le giornate sulla neve e le domeniche a Napoli; i suoi ventun anni, la loro settimana sulla Sila, costellata di avvenimenti e di significati, determinante per gli eventi futuri; gli incancellabili momenti sul mare di Maratea.
Ai ricordi, dolcemente penetranti il suo essere, subentrava subito dopo il tormento più straziante per la felicità perduta, nel considerare che mai più avrebbe rivissuto quei giorni, quegli istanti, quelle sensazioni dell’animo e del corpo, che il suo Alberto le aveva fatti assaporare o, meglio, vivere con intensa emozione.
L’assenza fisica del suo uomo le aveva fatto idealizzare un nuovo compagno: il vuoto. Attraverso il quale ella, in un dialogo immaginario, si univa a lui rammentandone l’affinità spirituale condivisa, i lunghi momenti in cui dialogavano soltanto con i loro sguardi, per mezzo dei quali riuscivano a trasmettersi pensieri e percezioni sensoriali. Un vuoto, che accresceva ancor di più la voglia di distacco dalle cose che la circondavano. C’era in lei uno stordimento procurato da questa assenza, ma era uno stordimento cosciente, vissuto istante per istante, che aumentava il suo costante tormento.
“Assenza e Tormento” divennero i nuovi, sgraditi compagni per la solitaria, bellissima Beatrice. Tormento, tragico stato che s’insedia dentro un individuo distruggendone l’animo e la sua stessa vita. Nessun farmaco, se non il tempo, poteva lentamente lenire la profonda ferita di Beatrice. Ma, la convalescenza si annunciava molto lunga perché la figura non materializzata del suo uomo non lasciava i suoi pensieri.
E, quando la stanchezza cedeva al sonno, Alberto era sempre lì, nel sogno che sopraggiungeva: le parole e le tenerezze, che si scambiavano, spesso finivano con un atto d’amore, che bagnava d’intimo umore l’infelice, giovane donna. Svegliandosi, ella sprofondava, di nuovo, nel vuoto in cui languiva.
Talvolta, chiamava Iddio invitandoLo a liberarla da questa condizione, che peraltro minava il suo fisico e la sua mente. Riusciva a lenire questo stato dell’animo affidando i suoi pensieri alle pagine di un diario perché coltivava la convinzione che quella scrittura potesse essere letta, nell’aldilà, dal suo destinatario: lei credeva, infatti, nella continuazione della vita, almeno spirituale, in quell’altro mondo; credeva nell’immortalità dell’anima, la quale seguitava ad animare la facoltà percettiva di quel soggetto, facendolo partecipe di tutto ciò che a lui era sensorialmente indirizzato. Questo era il credo di quella donna e, probabilmente, ciò la salvò dall’uscire di senno.
Scrisse nel suo diario:
“CHI HA CREATO IL DOLORE? Quale nefasta influenza si aggira intorno a questo vecchio, decrepito mondo? La gran moltitudine della gente perché non può condurre una vita normale? Quale malvagità soprannaturale impone il suo dominio al destino dei popoli disseminati su tutto il globo terrestre? Non c’è angolo dei continenti che sconosca il dolore. Tsunami, terremoti, conflitti, tempeste violentissime, ere glaciali, fame, pestilenze, povertà, genocidi, distruzioni di vario genere non sono stati risparmiati nei millenni di esistenza di questo pianeta.
Alcuni di questi eventi luttuosi e devastanti trascendono dalla volontà umana, ma altri, tanti, sono inferti dalla malvagità e dall’egoismo umano da “Qualcuno” inoculati nella mente di siffatti portatori del male. Non voglio, né posso convincermi che quel “Qualcuno” esista per ordinare lutti, pathos e pianti.
Se altri mondi gravitano nell’ignota galassia di questo immenso universo, mi chiedo se anche ivi è di casa il dolore. Oppure, esso è un convitato permanente su questo pianeta donatoci dal lontanissimo Big bang? Per la cui presenza, potenti e miserabili, poveri e ricchi, padroni e vittime di conflitti sono impotenti. Un mondo nato dalla conflagrazione primordiale di minuscole particelle non può che generare dolore nei suoi variegati aspetti. Ed ecco gli esodi biblici di interi popoli, omicidi bellici di innocenti creature, sismi devastanti, povertà, per citarne solo alcune forme. Anche il parto, da cui nasce, tra spasmi ed urla della partoriente, una nuova vita, è una “creatura” che discende da quella lontanissima esplosione! Ritengo che altra cosa sarebbe stata se la “partenogenesi” dell’universo fosse avvenuta dalla riproduzione di quella piccolissima particella iniziale in maniera indolore e pacata.
Un mondo creato male – per usare un eufemismo – e lasciato alla casualità della natura presente nella struttura terrestre, nell’atmosfera e nella mente umana”.
Copiò il testo su un altro foglio di carta e spedì la lettera al suo padre spirituale, il cappuccino P. Giovanni. Il quale immediatamente le rispose: “ Il dolore è la nota dominante della nostra breve permanenza sulla terra e l'unico Essere che ne dà senso è Gesù Cristo che al cristiano ha permesso di trovare dentro il dolore la gioia e la speranza. Tutto è dolore anche la terra che stritola e geme anche quelle pietre che gemono nella polvere ma possiamo dire anche che tutto è amore. Amore e dolore stanno in reciprocità . Se si ama diminuisce il dolore ( sembra un paradosso ma è così) se si resta chiusi nel proprio io e nelle proprie domande aumenta il dolore.
Quando mi pongo dal punto di vista esclusivamente algebrico resto muto ma se vedo il mondo e l'universo in continua trasformazione allora mi spiego anche il dolore.
Alcuni credono che il mondo è, e resta tale e quale come nel giorno del fiat lux.
Da allora il mondo è stato in continua trasformazione e con esso l'uomo. Dio ha dato l'imput ma ha anche chiamato l'uomo a collaborare alla permanente creazione che trasforma continuamente l'oggi in passato ma anche il cielo con i suoi astri. Partecipare alla creatività ' o meglio farsi creatori produce sofferenza così come succede all'artista ed anche a te come donna sensibile . Esaminato quando scrivi, il prodotto emotivo di una creazione è come il dolore di un parto. Ma esaminato anche dopo che lo hai realizzato, è gioia, appagamento, soddisfazione. La vita è tutta così:non ci dà gioia senza dolore .Entrambi esistono nella trasformazione che permette un passaggio continuo dalla Morte alla Resurrezione e viceversa. Cristo sulla Croce, che i musulmani non vogliono vedere, è Questo e non è Maometto calamitato verso l'alto. Il Nostro non è un Essere moralistico e moraleggiante; è Uno che è venuto a spiegarci con sacrificio personale come funziona il mondo ma non solo questo........... e per spiegarci questo, cioè il disegno del Padre doveva essere in contatto con il Padre. Se si crede in questo, si crede anche nella divinità di Gesù e nella sua potenza, Potenza che possiamo spiegarcela anche attraverso la storia se consideriamo che quattro ebrei che hanno creduto al loro maestro hanno fatto precipitare l'impero romano, ossia l'impero più potente del mondo, in pochi anni. Hanno buttato dai loro piedistalli tutti gli dei del tempo ed hanno messo in ginocchio intoccabili imperatori.
Ho dato in passato una guardatina alle altre religioni ed ho trovato che soltanto il Cristianesimo è una religione in movimento e quindi la più difficile.
Ho espresso quel che penso e, credo senza avere la pretesa di voler convincere qualcuno. non mi sento capace.”
E Beatrice, di rimando: “Nel “panta rei” dell’Universo avanza in ordine sparso il mosaico della vita, che racchiude le tessere di un tessuto pluricellulare le cui trame contengono il DNA dal quale hanno avuto origine. Nel divenire evolutivo del mondo, mentre alcuni aspetti hanno cambiato in meglio la qualità della vita, altri componenti unicellulari sono rimasti immutati e protetti da coriacee membrane che lasciano il varco ad umori virali intrisi di veleno. Perché è proprio un veleno ciò che colpisce il genero umano, quello che è definito come stato doloroso, come piaga che si abbatte negli anfratti di questa terra. Il veleno, per venire propinato in una dimensione globale, deve essere “somministrato” da Qualcuno o da Qualcosa. Da chi? E perché? Con quali vantaggi? Io non mi richiamo a nessuna corrente di pensiero, ma, oggi, alla luce dei fatti che mi hanno investita, mi rivedo in quella illuministica cercando di capire con la ragione il perché delle cose. Sfugge, pertanto, al mio raziocinio tutto ciò che si basa su ragionamenti immateriali e ideologie empiriche.
Trae vantaggio dal dolore, fisico e spirituale, il Male , che con le sue ali invisibili volteggia, tra l’altro, sulla mente degli uomini e nel pulviscolo impalpabile che ammanta la terra e penetra nella cellula umana. Si sentiva la necessità, quindi, di dar vita a quella su richiamata tessera del dolore? Considerato che il Bene ed il Male – secondo il mio punto di vista - sono stati originati dalla brodaglia cosmica originaria, che tutto, ma proprio tutto conteneva “in nuce”, secondo lei, è una forma di Creato perfetta? Se non fosse stata generata questa forma emblematica del Male, non si sarebbero avuti i tanti Caini che hanno calpestato la crosta terreste, le miriadi di guerre luttuose, sempre ingiuste da qualsiasi parte esse si osservino, la sopraffazione di interi popoli, gli atti terroristici, i massacri antichi e recenti di innocenti creature, i martiri della libertà e della criminologia mondiale, i martiri delle ideologie cristiane, laiche e di pensiero; ed ancora, gli ebrei massacrati dal nazismo e le migliaia di bimbi, uomini e donne, in fuga dal povertà e dalla guerra civile. E per concludere, ma non per finire il richiamo ad una lunga lista di disperati, se non fosse stato “regalato al mondo il Male” non avremmo assistito impotenti allo strazio di milioni e milioni di essere umani che finiscono i loro giorni tra indicibili sofferenze, cui la scienza non può alcun rimedio. E’ umanamente accettabile e giusto tutto ciò?
I profeti, uomini dotati di grandissima intelligenza, hanno svolto il loro ruolo di grandi pensatori, predicando il bene, l’amore e la giustizia, ma sono rimaste vittime del loro pensiero; il proprio sacrificio, voluto dalla società malata e incrudelita, non è servito a cambiare le cose del mondo. Chi ha creduto e crede in essi può trarre sollievo spirituale nel momento in cui accetta il dolore quale componente integrata nel destino degli uomini cercandone, pur tuttavia, la levità di sopportazione attraverso il dialogo a distanza con un immaginifico Essere sovrannaturale, pur sempre invisibile e muto interlocutore.
La mia spiritualità materializzata non mi consente di giustificare il male, dispensatore del dolore. Io non mi richiamo a nessuna corrente di pensiero, ma mi rivedo in quella illuministica cercando di capire con la ragione il perché delle cose. Sfugge, pertanto, al mio raziocinio tutto ciò che si basa su ragionamenti immateriali e ideologie empiriche.
Quando mi estraneo da questo mondo, attraverso una sorta di levitazione, e scrivo sul mio diario – che è divenuto un romanzo, il romanzo della mia vita -, mi sforzo di atterrare poi su un campo, al quale consegno un messaggio che rispecchi, in positivo, il mio stato d’animo. Creo, sofferente, ma non dispenso altro dolore.
La ringrazio, Padre, per il conforto che le sue parole sanno trasferirmi e per la sua pazienza nell’”ascoltare” il mio stato d’animo .”
Intimamente, Beatrice si sentiva in uno stato vedovile perché, di là dell’atto formale non celebrato, ella già si considerava, di fatto, la sposa di Alberto. Il giuramento di sangue, che li aveva uniti quando congiunsero carnalmente, per la prima volta, i loro corpi era divenuto, per lei, un atto in tutto identico a quello che si compie poggiando la mano sul Vangelo mentre si manifesta il proprio fermo proposito di essere un coniuge fedele. Giuramento, che volle onorare!
Come aveva promesso a se stessa ed alla mamma di Alberto, il giorno del primo anniversario della sua morte, depose il proprio cuore sulla sua tomba affidandone il messaggio ad una sola rosa rossa, il cui significato s’identificava nell’unicità di quel fiore: espressione di quell’amore singolare, il suo primo e solo, vissuto senza “se” e senza “ma”, che continuava con la pari intensità di prima. Chiese alla “suocera” di lasciarla sola a pregare; dopo di che, uscì dalla borsa il suo diario e rilesse, inginocchiata dinnanzi a quel loculo, rivolgendosi al suo uomo, la pagina che scrisse pochi giorni dopo la sua morte:
“ Marito mio,
o così che voglio chiamarti perché tale tu sarai per me sino alla fine dell’universo: lo sei divenuto dal momento in cui mi sono unita a te. La firma sull’atto pubblico serve soltanto a dare un’immagine di perbenismo e a salvaguardarti dalle maldicenze della gente; la cerimonia, alla presenza di un prete, ti giustifica con gli amici ed i parenti”.
“Quello che conta, però, è il dialogo che tu apri con il Dio-Gesù perché sia il vero testimone delle intenzioni che hanno indotto due esseri di sesso opposto a dar corpo alla loro unione. Ed Egli sapeva!”.
“ Dopo la morte, dovrebbe esserci il silenzio assoluto. Ma non è così, amore mio, perché io ancora ti sento accanto a me e dentro di me; sento anche la tua voce che mi sfiora l’udito nell’assicurarmi che il tuo spirito vive accanto al mio corpo”.
“A qualcuno potrà venire in mente che io soffra di allucinazioni: che lo creda pure perché non potrà mai capire l’intensità ed il molteplice manifestarsi di un sentire, di un sentire un rapporto, definiamolo pure platonico, la cui essenza è riservata a pochi esseri mortali, che non so se considerare fortunati, privilegiati oppure predestinati a eventi di infelicità. Io ho vissuto, ma lo vivo ancora, vita mia, un amore sublime ed è quello che mi tira fuori dal silenzio in cui dovrei trovarmi”.
“Può darsi che tutto ciò, un giorno, condurrà il mio cervello a viver fuori dal mondo. Ma non credo, in quanto sono convinta che esista una logica nella mia mente, che rifiuta l’invito a dimenticare per vivere la vita e che m’induce invece a conservare viva una <>, da me deposta nella sacralità di un altare”.
“ I monaci, i preti, le monache di tutte le religioni, e, magari in diverso modo prima ancora della nascita di Cristo, le sacerdotesse dei templi consacravano e consacrano la loro vita all’Ente Supremo. Lo Sposo delle monache, ad esempio, è Gesù Cristo. E’ un “matrimonio” spirituale il loro, ma è pur sempre un vincolo che unisce un essere vivente ad un’Entità, che “abita lassù”.
“C’è, quindi, qualcosa di strano o d’irrazionale in quello che io penso e dico? Non sono una religiosa e tu non sei Gesù; ma cosa cambia, sul modo di condurre la propria vita immateriale, tra una persona laica ed una religiosa, quando amano entrambi una presenza spirituale? Io continuo ad amare te, mio dolce Alberto, non più col corpo ma con il mio spirito, che vive dentro il mio corpo. Ed io voglio augurarmi che possa conservare per sempre nello scrigno del mio cuore il percepire o, meglio ancora, il vivere questo grande Amore. Che io ho avuto la gioia di conoscere soprattutto nella sua purezza. Io, che ho provato la vera felicità, non cerco, nella realtà del quotidiano, un suo surrogato”.
Chiuse le pagine dell’albo e si sedette sulla tomba, rivolta verso dove poteva esserci il volto del defunto:
“ Amore, ti racconto un fatto, - proseguì Beatrice - che alla fin fine tanto strano non è, come invece all’inizio avevo creduto. Mi hanno detto che quando un forte legame d’amore viene spezzato dal destino, esso continua a rimanere latente in un angolo del nostro subconscio. Io credo che ciò sia vero. Infatti, durante quest’anno che è decorso, sono dovuta andare tre volte a Napoli per motivi vari. Ho preso il treno a Paola e, dopo un po’ mi sono addormentata; giunta a Maratea, mi sono svegliata, agitata e madida di sudore: stavo sognando di fare l’amore con te. E ciò si è ripetuto per tutte e tre le volte. Ricordi quella notte, cuore mio, …”?
Si fermò a guardare la foto sulla lapide per alcuni istanti. Indi, riprese:
“Alberto, sto cercando di individuare un modo di venirti a trovare più spesso, sto studiando un piano per trasferirmi in un paese, il più vicino possibile al tuo. Se non fosse per certi principi religiosi inculcatimi, già ti avrei raggiunto per starti accanto, laddove tu sei. E vivrò nel desiderio che ciò possa accadere al più presto, ma secondo il volere di Dio”.
Due grosse lacrime, senza il sussulto del pianto, bagnarono in silenzio le sue gote. Dopo essersi ripresa, nel congedarsi, sospirò:
“Adesso ti debbo lasciare, sposo mio, ma prima, con la forza della mia mente, voglio penetrare questa glaciale barriera di marmo che ci separa per sfiorare il tuo bel volto con il palmo di queste mani, che bruciano del desiderio di te. Nella tua ultima visione dell’immagine di questo mondo, avendo ripreso momentanea coscienza, ti sei portata dietro l’intensa espressione dei nostri sguardi silenziosi, illuminati dalla fiaccola di una sublimità interiore: quell’incancellabile fotogramma vive nella mia memoria”.
Così dicendo, adagiò il volto sulla lucida pietra, che cinse con entrambe le braccia.
Si avviò, indi, verso la casa della madre di Alberto. Dopo averla abbracciata, espose il suo proposito. Era propria intenzione prestare la sua opera d’insegnante elementare presso un collegio gestito da monache; in sostanza divenire una suora secolare, senza contrarre i voti religiosi, di un Ordine monacale, esistente nei dintorni e che gestisse un Istituto scolastico per ragazze. Espresse, inoltre, il desiderio, quando sarebbe arrivato il proprio momento, di essere sepolta accanto a Alberto; a tal riguardo, col suo consenso, avrebbe voluto costruire una piccola cappella a due posti dove poterlo realizzare.
L’anziana Angela, con le lacrime agli occhi per la commozione, cercò di dissuaderla: “Figliola, è veramente toccante quanto tu mi stai manifestando, ma t’invito a riflettere. Tu sei ancor giovane e bella, hai tutta una vita davanti e col tempo potrai dimenticare il legame, che ancor oggi senti nei confronti del tuo e mio Alberto. Potrai farti, quindi, una vita tua, crearti una tua famiglia”.
Non esiste in me alcuna di queste intenzioni - replicò Beatrice in maniera decisa -. Abbracciare la vita monacale è un disegno che ho accarezzato poco tempo dopo che Alberto è andato via; oltre tutto mi piace trasmettere sani principi educativi alle ragazze, che ancora sono nella fase della loro adolescenza. Da secolare, pur all’interno di un Ordine religioso, non sarei vincolata dalla rigidità delle regole, cui le religiose devono invece sottostare; potrei più spesso, quindi, rispetto ad oggi, andare a pregare sulla tomba del mio uomo se il Collegio di Suore, che ho già individuato, è disponibile ad accogliere la mia richiesta.
Beatrice cara, se questa è la tua volontà, io ti verrò incontro e farò tutto ciò che sarà necessario per accontentarti. Ma ti rinnovo l’invito a riflettere bene prima di fare questo passo, - disse Angela.
Mi sento di avere maturato, accanto a Alberto quand’era fisicamente al mio fianco, - proseguì Beatrice - ma anche dopo, abbastanza esperienza da capire – e mi auguro di non sbagliarmi - quello che sia giusto e razionale. Un frate cappuccino, che Alberto ed io insieme abbiamo conosciuto, mi disse non molto tempo addietro che prima o poi Dio mi avrebbe dato la Sua mano per tirarmi fuori del baratro in cui stavo sprofondando. Io ritengo che quel sant’uomo abbia intravisto abbastanza chiaramente il mio futuro. Spesso, nel silenzio della notte, da desta, sento una voce venire da lontano, che mi chiama: è Alberto che mi vuole accanto a sé.
Un lungo abbraccio concluse il loro commovente incontro. Dopo mezz’ora Beatrice era alla presenza della Madre Superiora del Collegio, che le era stato indicato: espose il suo desiderio facendolo seguire dal titolo di studio ed, a conclusione di un approfondito colloquio, ottenne il placet affinché lei potesse entrare a far parte dell’Ordine religioso, assegnata a quell’Istituto con l’incarico di insegnante elementare; ricevette, inoltre, tutte le informazioni di carattere, diciamo burocratico, per potere essere accolta in quella grande famiglia.
Rientrata a casa, informò la madre circa le sue intenzioni di ritirarsi in un educandato gestito da religiose; avendo conosciuta la determinazione della figlia, la donna non poté che prendere atto di quella decisione. Dopo qualche mese, Beatrice si trovava già ospite della Casa madre dell’Ordine per svolgere il suo periodo di noviziato quale monaca laica. Aveva assunto il nome di sorella Albertina. Superfluo dirne la motivazione!
L’anno successivo era già, definitivamente, nella cittadina non lontana dal luogo dove il corpo di Alberto dormiva il sonno eterno. Dal collegio aveva una mezza giornata libera a settimana, dopo la scuola, che utilizzava per andare al cimitero e poi per far visita alla Baronessa Angela, che peraltro la considerava come una seconda figlia.
Ottenne l’autorizzazione a costruire, nel piccolo cimitero del paese, un sepolcro, che accogliesse i resti mortali del suo “sposo” e, successivamente, quelli suoi. Il tempietto, riservato esclusivamente ai loro due corpi, venne innalzato con la pietra rustica, che tale rimaneva sia all’esterno che al suo interno, estratta da una cava non lontana.
I loculi furono scavati nel pavimento di modo che entrambe le bare potessero essere messe a dimora l’una accanto all’altra; erano coperte da una spessa lastra di vetro, infrangibile, protetta da una grata di ferro, lavorata artisticamente ed adagiata sui bordi del fossato, che era lastricato con la stessa pietra adoperata per i muri. Questi ultimi, in altezza, adempivano la funzione di dare forma ad una casetta in miniatura, che riproduceva quella, in legno, del villaggio della Sila, che li accolse quando trascorsero insieme la loro prima notte d’amore.
Le finestre erano a forma di croce, i muri, all’interno, senza alcun rivestimento, ad eccezione della parete posteriore, decorata con un’icona mosaicata, raffigurante Gesù alle evangeliche nozze di Cana. I personaggi del quadro furono raffigurati con le vesti dell’epoca ad eccezione dei due sposi, che furono effigiati, invece, con i volti ed i corpi di Beatrice ed Alberto in abbigliamento moderno.
Al tetto, in legno massiccio, era appeso con una robusta catena un Cristo in Croce, anch’Esso di ferro lavorato, che scendeva verso il basso sino a toccare la grata sul pavimento. Chiudeva l’ingresso una robusta porta di legno della Sila Greca, quasi a voler proteggere la privacy di coloro che, all’interno, avrebbero dormito il sonno eterno; era una controtendenza, rispetto alle altre cappelle cimiteriali, che, attraverso i vetri o le grate del cancelletto d’ingresso, mostravano ciò che dentro era custodito. Sulla porta, venne scolpita la scritta: “Alberto e Beatrice Montemylè di Roccalunga”.
La bara di Alberto, presenti anche Angela e Nunziatina, venne trasferita alla nuova “residenza”. Sulla lastra di marmo che la coprì, Beatrice volle deporre un’ immagine figurata che lei si era fatta di Alberto: fece scolpire le parole di una poesia scritta da “Mala”, uno pseudonimo di una giovane poetessa, che aveva dedicate a Alberto quelle rime. Beatrice non provava alcuna gelosia nei confronti di colei che idealizzava come artista, e non come donna che aveva amato il suo Alberto ventenne, perché aveva voluto fare proprio il quadro dipinto in rime: vedeva Alberto mentre coglieva il fiore che lei gli aveva donato. Oltre tutto era fermamente convinta che l’uomo, sin da quando si conobbero, appartenne soltanto a lei:
“Di te non credente m’illumino
quando cogli sul mio capo
i fiori d’un’inesistente primavera;
quando poni le rondini
nei miei occhi d’infantile marea; quando calpesti i roveti
insieme ai miei piedi che sanguinano di te io m’illumino”
Alla cerimonia volle presenziare anche la madre di Beatrice, che aveva ceduto a deporre l’ascia di guerra, facendosi accompagnare, per l’occasione, dall’amica Gemma. Il “nido funerario” dei due amanti, nella sua semplicità geometrica, assunse i contorni di un manufatto artistico, tale voluto da Beatrice per onorare la memoria di colui che lei considerava il suo grande uomo, che le aveva donato l’essenza di un idillio non comune.
Quelle mura, oltre tutto, sarebbero divenute la loro unica casa quando, insieme, avrebbero passeggiato lungo i giardini dell’Eden. Alla madre, che le rimproverava di aver speso un patrimonio per realizzarla, ella rispondeva che l’unica “cosa bella” della propria vita meritava quel “monumento”; soggiungeva di non rimpiangere la somma spesa perché non aveva eredi diretti a cui lasciare i suoi beni e lei stessa non avrebbe avuto alcun bisogno, considerato il suo sistema di vita nell’educandato dove viveva ed insegnava.
Ogni settimana, tranne altri impegni o impedimenti, Beatrice andava ad “intrattenersi con il suo Alberto” ed osservò questo rituale appuntamento per circa quindici anni.
A quarant’anni, pur conservando la bellezza del suo volto, che si portava dietro l’impronta secolare dei tratti e dello sguardo profondo delle donne d’oriente, era divenuta magra, quasi una larva d’individuo. Da qualche anno era stata aggredita da un male cattivo: un tumore al cervello. Inutili furono tutte le terapie specifiche ed un delicato intervento, cui i medici vollero sottoporla. Alla sua sofferenza interiore, già carica di quindici lunghi anni, aggiunse la sofferenza fisica per il dolore che il male le procurava.
Affrontò quest’ultimo in silenzio, senza lamentarsi. Trovava questa forza nella preghiera e nell’accostarsi ogni giorno a Dio attraverso i Sacramenti: in quei momenti, il volto contratto per il soffrire allentava la sua morsa e lei appariva serena e distesa, come se quei mali, interiore e fisico, si fossero definitivamente allontanati da lei. Una sua consorella ebbe a riferire alla Madre Superiora d’averla vista genuflessa dinanzi al Cristo in Croce e, pregando intensamente, levitarsi da terra, con il volto estatico, mentre protendeva le braccia distese verso Gesù.
Solo una donna simile poteva avere amato nel silenzio di tutti quegli anni, e sempre con tenace intensità, un uomo dal quale, mentre era vivo, era stata amata ed il cui sentimento lei aveva ricambiato con slancio, con dedizione e con la pienezza dei sensi.
Beatrice, dopo aver ricevuti gli ultimi Sacramenti sacri, chiuse gli occhi implorando il perdono da Dio per i suoi peccati e, nel momento in cui l’anima stava staccandosi dal suo corpo, la videro sorridere e guardare verso l’alto; tentava di tendervi il suo corpo come se volesse incontrare qualcuno che aveva intravisto e che, forse, le allungava la mano per raggiungerlo.
Una moltitudine, -migliaia tra giovani donne, ragazze, ed i loro genitori-, accompagnò il feretro, la cui cerimonia funebre si tenne all’interno della chiesa del Convitto; in centinaia andarono sino alla piccola sua “casa” in quel cimitero solitario di un borgo siciliano. Era molto amata dalle sue alunne, cui aveva donato non solo i propri insegnamenti, sia culturali sia morali, ma anche la sua bontà dell’animo, il conforto soprattutto spirituale nei momenti in cui alcune ragazze si trovavano ad attraversare particolari e delicati passaggi della loro vita.
Negli anni successivi alla sua morte, ebbe a circolare la voce che nell’ultima domenica d’ogni mese di settembre, intorno alla mezzanotte, nei pressi del cimitero dove “abitavano” Beatrice e Alberto, scendesse un venticello che modulava le note di una musica sconosciuta, quasi celestiale. Forse, era la stessa melodia che ebbe ad accompagnare la loro prima notte d’amore, lassù, in quella baita sui monti della Sila Greca.
Si dice anche che qualcuno dei più coraggiosi si sia spinto a girare tra le tombe per tentare di individuare la fonte di quella musica. Essa proveniva dalla “casetta” di Beatrice e Alberto Montemylè, Baroni di Mangalavite e di Roccalunga.
BIOGRAFIA
Nacqui a Longi (ME), il 4 dicembre 1938.
Già giornalista pubblicista, iscritto all’Ordine regionale
dei Giornalisti di Sicilia.
Corrispondente per la Sicilia del “Lavoro Italiano”, organo della UIL confederale;
Redattore capo di “Risveglio Postelegrafonico” della UIL-Post nazionale;
Fondatore e Direttore responsabile di “PT Sicilia” (1978-’93) e de “Il Corno” (1963-’72), organi della UIL-Post, rispettivamente regionale e provinciale di Messina;
Redattore capo di “Coerenza”, organo della Federazione Psdi di Messina (1969-’70).
Su proposta del Presidente del Consiglio Bettino Craxi, il Presidente della Repubblica Cossiga, mi ha conferito l’onorificenza di Cavaliere al Merito della Repubblica Italiana.
Commissario nazionale UIL-Post per la riforma dell’azienda P.TT.;
Segretario confederale della UIL di Cefalù;
Consigliere nazionale del Dopolavoro Centrale delle P.TT.;
Segretario regionale della Uil-post Sicilia:
Sindaco di Longi;
Coordinatore regionale dell’Associazione angioedema “Melchiorre Brai”;
Presidente del Centro Studi Castrum Longum;
Segretario regionale organizzativo del Partito Socialista Siciliano.
PUBBLICAZIONI:
Bastardo – zibaldone di racconti, poesie e altro – Prefazione di F. Cannizzaro, Commento di N. Vicario – Giugno 2021
Il Canto dell’Emigrante - Poesie
Demenna, l’impatto saraceno - Romanzo, 1. ediz.
I Castelmalè - Quadrilogia, saga di una famiglia nobile dei Nebrodi
Tra Krastos e Demenna - Saggio, ricerca documentale, con prefazione di Luigi Santagati
La leggenda di Demenna - Romanzo storico, con prefazione di Fara Misuraca
Inchiostri - Poesie
Quando il destino bara - Storie d’amore
Alle pendici delle Rocche - Storia ed altro su Longi
Voci dal cuore - Poesie
Non ho mai amato nessuna come te - Viaggio nella solitudine, romanzo - Romanzo
L’ultima baronessa - Romanzo
Quel borgo baciato dalle acque del Mylè - Storia di Longi
Il romanzo della vita di un errante
PREMI
1° premio: VI edizione Concorso di poesia “Bonsignore-Basile” 2011, con la poesia “Vorrei”
Premio “Auser” 2015 per la poesia “Il Vento del mondo”
Inoltre:
Ho scritto articoli per vari organi di stampa e agenzie on-line, nonché relazioni su diverse tematiche.
Curo i blog Rocche del Crasto e il Nibbio
Mio curriculum culturale
Sono nato a Longi (ME), il 4 /12/1938
Ho studiato al liceo classico ed ho frequentato la facoltà di Medicina e Chirurgia, senza conseguirne, però, la laurea per sopravvenute difficoltà personali.
Già Giornalista Pubblicista, iscritto all’Ordine Regionale dei Giornalisti.
Ho pubblicato:
“Il Canto dell’Emigrante” , poesie – Pubblisicula Editrice
“Tra Krastos e Demenna”,saggio,ricerca documentale – Edizioni “ilmiolibro” “inchiostri” , poesie – Edizioni “ilmiolibro”
“alle pendici delle Rocche”–Antologia pluridisciplinare e “frammenti” di Storia longese – Armenio editore
“alle pendici delle Rocche” II edizione, Longi, cavalcata attraverso i secoli – edizioni “ilmiolibro”
“Voci dal cuore” Poesie - Edizioni “ilmiolibro”
“Non ho amato mai nessuna come te” – Viaggio attraverso la solitudine – Romanzo – Leucotea edizioni
Tra Storia e leggende con immagini diLongi,Cefalù,Camarina, Taormina
Tutto Longi- Storia di Longi on.line
Quel borgo baciato dalle acque del Mylè - Saggio storico
Ho vinto il I premio della VI edizione del concorso di poesia “Bonsignore – Basile”, con la poesia “Vorrei” - Coppa del Presidente della Regione Siciliana - Anno 2011
Premio Auser 2015 per la poesia “Il vento del mondo”
Terzo classificato al Premio Letterario di Narrativa- maggio 2013 - U.T.L.E Publio Virgilio Marone – Palermo - Università Europea del Tempo Libero
Finalista del Concorso di narrativa e della poesia, indetto da “IoRacconto” di Pesaro -2013-.
Nota. Mi scuso per eventuali imperfezioni di impaginazione
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Prima parte -
Gaetano Zingales
Quell’estate a Mangalavite -
Storie di armi e di amori
